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Voir le deal Forum Catholique LE MONASTÈRE INTÉRIEUR. LES FORUMS CHRÉTIENS L’ÉTERNELLE VÉRITÉ 4 participantsAuteurMessageviolaineregardantMessages 160Date d'inscription 11/05/2017Sujet Se tromper avec le pape plutôt que d'avoir avec la tradition, raison contre lui Mar 12 Mar - 2044 Se tromper avec le pape plutôt que d'avoir, avec la Tradition, raison contre lui? 09 Mars, 2019Provenance Voici une objection souvent faite à la tradition » un catholique se doit d’être en union totale avec le pape. Il doit préférer se tromper avec lui, plutôt que d’avoir raison contre lui. Il sera même jugé sur cet attachement au pape avant le critère de l’adhésion à la vérité ! - Comment répondre à cela ? L’objection pourrait se prévaloir de l’autorité de saint Ambroise Ubi Petrus, ibi Ecclesia ; où se trouve Pierre, là est l’Eglise » ; ou de saint Cyprien Il n’y a qu’un seul Dieu, un Christ, une Eglise, une chaire fondée sur Pierre ». De fait, il est essentiel à l’Eglise d’être dirigée par le pape, vicaire du Christ. L’on peut d’ailleurs remonter à la parole du Christ lui-même Et moi je te dis que tu es Pierre, et sur cette pierre je bâtirai mon Église, et les portes de l’enfer ne prévaudront point contre elle. Je te donnerai les clefs du royaume des cieux et tout ce que tu lieras sur la terre sera lié dans les cieux, et tout ce que tu délieras sur la terre sera délié dans les cieux » Mt 16, 18-19. Mais n’est-ce pas le même saint Pierre auquel Notre Seigneur a dit Arrière, Satan » Mc 8, 33, parole qu’il n’a adressée par ailleurs qu’au diable lui-même ? N’est-ce pas encore lui qui a renié trois fois son maître ? Ces remarques n’ont pas pour but de diminuer la dignité du successeur de Pierre, mais de rappeler que ce dernier est titulaire d’une fonction, certes d’une dignité incomparable, mais qui, comme toute fonction, comporte des droits et des devoirs. Comme l’a précisé le concile Vatican I Le Saint-Esprit n’a pas été promis aux successeurs de Pierre pour qu’ils fassent connaître sous sa révélation une nouvelle doctrine, mais pour qu’avec son assistance ils gardent saintement et exposent fidèlement la Révélation transmise par les apôtres, c’est-à-dire le dépôt de la foi » Constitution Pastor Æternus, c. 4. Ainsi le pouvoir du souverain pontife est-il réglé par la révélation, et l’on peut lui appliquer ce que saint Paul s’appliquait à lui-même Mais quand nous-mêmes, quand un ange venu du ciel vous annoncerait un autre Évangile que celui que nous vous avons annoncé, qu’il soit anathème ! » Ga 1, . Aussi la soumission au pape est-elle conditionnée par l’obéissance à la révélation, dont il est le serviteur et le garant. Mais l’histoire de l’Eglise nous montre que, en dehors du cas de l’exercice infaillible du magistère, dont les conditions ont été précisées par le même concile, un pape peut s’écarter de la vérité ou de la droite ligne, quoique rarement. En ce cas, le fidèle peut – et même doit – obéir à Dieu plutôt qu’aux hommes. Donnons l’exemple de saint Paul Mais lorsque Céphas [saint Pierre] vint à Antioche, je lui résistai en face, parce qu’il était digne de blâme » Ga 2, 11. Poursuivons avec saint Athanase, excommunié par le pape Libère. Et concluons avec le pape Jean XXII qui prêcha une doctrine fausse sur la vision béatifique, dans une église d’Avignon. Selon l’objectant, il vaudrait mieux avoir tenu l’arianisme modéré avec Libère, que d’être resté ferme avec saint Athanase. D’avoir estimé avec Jean XXII que les âmes des défunts doivent attendre la résurrection pour recevoir la vision béatifique, plutôt que d’avoir maintenu, avec l’immense majorité des docteurs et théologiens que cette récompense est donnée déjà à ceux qui sont dignes de se présenter devant Dieu – doctrine qui sera d’ailleurs définie par le successeur de Jean XXII, le bienheureux Benoît XII. Ou encore d’avoir préféré judaïser avec saint Pierre, plutôt que de s’associer au blâme de saint Paul. Certes, une opposition au pape doit avoir des fondements très sérieux, et doit suivre des règles de prudence toutes particulières. Mais lorsque deux enseignements s’opposent nettement, celui de la dérive actuelle et celui des papes du passé, à qui devons-nous donner raison ? Le Commonitorium de saint Vincent de Lérins nous répond Que fera le chrétien catholique, si … quelque contagion nouvelle s’efforce d’empoisonner, … l’Eglise tout entière à la fois ? – Dans ce cas, son grand souci sera de s’attacher à l’antiquité, qui, évidemment, ne peut plus être séduite par une nouveauté mensongère, quelle qu’elle soit ». III, 1, 2Source FSSPX/MG - - 09/03/2019 azaisMessages 113Date d'inscription 07/03/2018Sujet Re Se tromper avec le pape plutôt que d'avoir avec la tradition, raison contre lui Mer 13 Mar - 1243 Certes mais je m'interroge sur ceci qu'est ce qui dans le concile Vatican II serait contraire à la Tradition apostolique, à la doctrine de la Foi, ce que suggèrent les FSSPX...? violaineregardantMessages 160Date d'inscription 11/05/2017Sujet Re Se tromper avec le pape plutôt que d'avoir avec la tradition, raison contre lui Mer 13 Mar - 2048 le concile vatican II est contraire à la tradition par ses hérésies et ses aberrations liturgiques et depuis le concile vatican II que le modernisme est entré dans la l'église enlevant tout le sacré , les prières au bas de l'autel, etc etc nous en voyions chaque jour les terribles conséquences dans nos églises PhilippeconsacréMessages 1865Date d'inscription 03/08/2010Age 74Localisation Maisons LaffitteSujet Re Se tromper avec le pape plutôt que d'avoir avec la tradition, raison contre lui Jeu 14 Mar - 817 A La Salette, Lourde et Fatima, Marie est venue proposer une pastorale à l'Eglise, qui serait en gros " Le monde est pire qu'au temps de Noé et beaucoup vont vers la damnation, donc prière, pénitence, repentir". Au lieu de cela Jean XXIII a initié un concile avec une pastorale exactement inverse du genre " Tout le monde il est bon tout le monde il est gentil, modernisation, ouverture au monde". Pire encore En 1960 il devait révéler au monde le troisième secret de Fatima annonçant des châtiments terribles si le monde ne faisait pas pénitence ; comme Jonas avec Ninive. Il ne l'a pas fait. Alors question Est-ce que selon lui Marie est une idiote ?==================================================================================== azaisMessages 113Date d'inscription 07/03/2018Sujet Re Se tromper avec le pape plutôt que d'avoir avec la tradition, raison contre lui Jeu 14 Mar - 1125 Violaine tu ne reponds pas à ma question la liturgie est multiple entre les chaldéens, les syriaques, les orthodoxes, les catholiques romains.... franchement si tu vas en Amerique latine, a Madagascar, en Pologne ou lethonie , enFrance... tu auras des liturgies si différentes et parfois si belles aussi !. Et pourtant c'est le même sacrement, la même Foi, la même Eucharistie, le même peuple de saints Jésus qui sauve du monde et glorifie le Père en nous, si tant est que l'Esprit Saint n'est pas "bloqué" de notre coté ET Vatican II n'a pas disqualifié les rituels liturgiques la messe tridentine n'est pas "excommuniée "le pape François a confirmé qu'elle est toujours valide... ce n'est pas Vatican II qui a fait qu'on ne la trouve plus comme avant ou celle ci s'imposait dans toutes les eglises catholiques . Si mgr Lefebvre a voulu desobeir au pape , il a fait de cette liturgie un symbole de la desunité . Il n'y a donc pas d'heresie à travers une liturgie .... dans Vatican II . Les heresies dis tu ? mais peux tu me citer un texte de Vatican II qui dit quelque chose de contraire à la foi , à la doctrine apostolique , à ses dogmes , à l'enseignement de ses Saints et de ses Docteurs ? Mon cher ami Philippe, tu parles de pastorale du pape Jean XXIII... il n'a pas annulé ou dit la Salette Fatima ou Lourdes , jettez ça ! ne vous convertissez pas , ne faites pas penitence , ne priez pas . Jamais de la vie trouve moi une seule homelie ou lettre de ce pape qui le prétendrait. Où et quand a t il dit que Marie etait une idiote ? Franchement il n'est pas juste de crediter de telles pensées Concernant le 3è secret de Fatima si je comprends le film de pierre barnerias il n'évoque pas le pape Jean XXIII , et à la fin du film on entend BenoitXVI dire le message de ND d'Aquita et le 3è secret c'est le même message ... en 1960 il n'a pas dit peut être que le 3è secret disait le chatiment ... mais ce message marial ne relève pas de la foi comme d'ailleurs tout " message du ciel " qui en soi n'est pas premier dans la foi et la verite Le critère pour la vérité et pour la valeur d'une révélation , même privée, est son orientation vers le Christ lui-même. Saint Paul écrit "N'éteignez pas l'Esprit, ne méprisez pas les prophéties, mais discernez la valeur de toute chose, ce qui est bien, gardez-le"[1 Th 5, 19-21 ]. À toutes les époques est donné à l'Église le charisme de prophétie, qui doit être examiné, mais ne peut être déprécié [Card Ratzinger Commentaire théologique sur le 3ème secret de Fatima, 26 juin 2000 Le piège dans lequel on tombe souvent, convaincu de constituer à soi tout seul un rempart pour la défense de l’Église, est que l’on examine une révélation, non en cherchant le bien, comme le demande saint Paul et l’Église, mais en y cherchant le mal, ce qui ne procède pas du regard du Christ sur l’humanité. source Et si Jean XXIII a été inspiré d'ouvrir l'eglise romaine à une évangélisation du monde entier , je n'y vois rien d'hérétique Jesus a dit allez et enseignez toutes les nations , il ne fait qu'obeir à l'Esprit Saint et à Dieu . Ce n'est d'ailleurs pas lui qui a conduit le concile mais le pape Paul VI ... qui nous a donné en point d'orgue le dogme de Marie Mère de l'Eglise contre l'avis de tous les eveques reunis en concile ... une confirmation que Marie n'est pas idiote ... PhilippeconsacréMessages 1865Date d'inscription 03/08/2010Age 74Localisation Maisons LaffitteSujet Re Se tromper avec le pape plutôt que d'avoir avec la tradition, raison contre lui Jeu 14 Mar - 1642 Ho ! la la ! Tu poses 36 questions. Mais comment veux-tu que je réponde à ce tir de kalachnikov ? Sans dire comme Violaine que le concile est hérétique, je pense qu'il est inutile et comporte de graves erreurs ; et c'est mon droit de le penser. Avant sa démission à propos du concile, Benoit XVI parlait d'une réforme de la réforme.==================================================================================== azaisMessages 113Date d'inscription 07/03/2018Sujet Re Se tromper avec le pape plutôt que d'avoir avec la tradition, raison contre lui Jeu 14 Mar - 1803 36 questions ? il n'y a pour toi qu'un seul point d'interrogation... et concernant le 3 è secret de Fatima je te donne la reponse en te donnant le lien du vatican sur le sujet avec photo de l'original du dit secret ... Commentaire théologique sur le 3ème secret de Fatima, 26 juin 2000 faut il se donner la peine de regarder le lien j'y invite tous les visiteurs , j'y ai apprs moim^me pleins de choses ! PhilippeconsacréMessages 1865Date d'inscription 03/08/2010Age 74Localisation Maisons LaffitteSujet Re Se tromper avec le pape plutôt que d'avoir avec la tradition, raison contre lui Ven 15 Mar - 1209 J'ai lu. C'est une sacrée tartine de théologie qui manifestement n'est pas pour le enfants et les cœurs simples ?En ce moment c'est la plus grande confusion. Un ami de Benoit XVI dit que celui-ci lui a confié que le 3ième secret n'a pas été entièrement révélé, ce que Benoit XVI a immédiatement démenti, non! tout a été dit, mais auparavant Jean Paul II avait confié à propos du 3 ième secret " faut-il révéler au monde que des vagues géantes vont faire disparaître des nations entières" et Benoit XVI a dit lui-même à Fatima que la révélation de Fatima n'était pas terminée. Alors il faudrait savoir; tout est dit ou non ? Et de plus, depuis, il y a les Apparitions d'Akita qui se donnent comme étant le troisième secret qui n'aurait pas été révélé. Jésus a dit "que votre langage soir oui, oui, non, non, tout le reste vient du mauvais" On n'a pas voulu révéler clairement et simplement le secret en 1960, et du coup le diable s'en est mellé semant le trouble et la confusion du style "le secret c'est ceci, c'est cela, tout est dit tout n'est pas dit" etc...Et les explications tortueuses et fastidieuses des apôtres, parmi les meilleurs, n'ont rien de les enfants posent des questions simples demandant des réponses simples ? Non! en ce moment nous sommes dans une terrible confusion ; une nuit de l' il faut garder confiance, car en temps et en heure, le bon Dieu nous expliquera tout.==================================================================================== azaisMessages 113Date d'inscription 07/03/2018Sujet Re Se tromper avec le pape plutôt que d'avoir avec la tradition, raison contre lui Ven 15 Mar - 1241 la nuit de l'esprit ce n'est pas ça il faudrait plonger dans st jean de la croix !! difficile à comprendre si on ne connait pas l'oraison quotidienne ou cette nuit se manifeste ... intimement elle s'adresse au coeur et non à l'intelligence et la connaissance Concernant l'année 1960 , le lien du vatican dit bien que la ste Vierge n'avait pas demandé que le 3è secret soit revélé à cette date. C'est Soeur lucie qui a estimé qu'avant cette date personne n'en aurait compris le sens, compte tenu du contenu symbolique dont comme elle le dit elle même il appartenait à l'Eglise d'en decrypter les lignes forces ... Elle affirme aussi qu'il appartenait à l'Eglise de discerner le moment d'en parler sous entendu en partie ou totalité et les points de vue de tel ou tel sur la capacité des catholiques et pas seulement eux aussi les non croyants, les gouvernants etc ...de recevoir un message correctement, illustrent que ils avaient le souci des repercussions ce qui a été fait, d'abord par la consecration du monde et de la Russie au Coeur Immaculée de Marie par Jean Paul II - dont le fruit s'est fait aussitot sentir tres concrètement d'ailleurs - et in fine dans ce lien qui diffuse ces eclairages à travers ce qu'en disent les papes successifs et Sr Lucie à ce sujet. La lecture de cette vaste mise au grand jour des secrets de Fatima et de son actualité permet de lever tout doute sur son contenu. Elle est confirmée par la convergence avec d'autres messages de la Ste Vierge inclus le message d'Akita ... c'est mon avis PhilippeconsacréMessages 1865Date d'inscription 03/08/2010Age 74Localisation Maisons LaffitteSujet Re Se tromper avec le pape plutôt que d'avoir avec la tradition, raison contre lui Ven 15 Mar - 1406 Je ne vois pas Lucie avoir le front de donner ses directives au pape. Elle avait quel âge à l'époque ? je pense plutôt que les clercs l'on bidouillée au nom de la sainte obéissance. Et puis le texte du Vatican est trop compliqué ; la vérité est toujours pense plutôt que le troisième secret annonce la mort de l'Eglise, et que les Apôtres se rebiffent. "Passe derrière-moi Satan" !Saint Bol, priez pour nous ==================================================================================== azaisMessages 113Date d'inscription 07/03/2018Sujet Re Se tromper avec le pape plutôt que d'avoir avec la tradition, raison contre lui Ven 15 Mar - 1554 Sr Lucie n'a donné aucune directive ! si elle dit que c'est à l'Eglise d'enseigner c'est par miroir du fait qu'elle n'en etait pas chargée , ni missionnée , ni formée , ni capable etc ... les papes lui ont demandé son avis librement et interrogés par eux elle le leur a donné , non sansgrande huilité et sans en profiter , ce qui estpreuve d' humilité reelle de sa part Quant à la mort de l'Eglise ce n'est annoncé nulle part Jésus l'a dit "les forces de l'Enemi ne prevaudront pas sur elle " ... si je ne me trompe . il est juste dit que l'antichrist voudra abolir le Sacrifice perpetuel c'est dans notre fameux passage de Daniel 9, 26-27 où il est questionde l'Abominationde la Désolation dont nous avons parlé sur ce Fil PhilippeconsacréMessages 1865Date d'inscription 03/08/2010Age 74Localisation Maisons LaffitteSujet Re Se tromper avec le pape plutôt que d'avoir avec la tradition, raison contre lui Ven 15 Mar - 1647 Si! L'Eglise doit mourir......Et ressusciter. C'est dans le CEC ; je vais te retrouver ça==================================================================================== PhilippeconsacréMessages 1865Date d'inscription 03/08/2010Age 74Localisation Maisons LaffitteSujet Re Se tromper avec le pape plutôt que d'avoir avec la tradition, raison contre lui Ven 15 Mar - 2020 CEC 676-677 mais le concile est plus explicite==================================================================================== FrançoiseconsacréMessages 7623Date d'inscription 12/06/2016Sujet Re Se tromper avec le pape plutôt que d'avoir avec la tradition, raison contre lui Sam 16 Mar - 2208 Message Violaine ... de la part de notre ami Panetier.... Je ne fais que transmettre... Merci Michel ! Citation Le concile vatican II est contraire à la tradition par ses hérésies et ses aberrations liturgiques et doctrinales.> c'est depuis le concile vatican II que le modernisme est entré dans la l'église enlevant tout le sacré , les prières au bas de l'autel, etc etc nous en voyions chaque jour les terribles conséquences dans nos églises désertées.> > violaineBonjour Violaine,Achète ce livre Catéchisme catholique de la crise dans l´Eglise, Edition du Sel, Nous distribuons , Tous nos livres - ChiréTu auras des arguments solides et tu pouuras les citer avec des références indémontables !Je t'encourage à étudier un peu chaque sa foi te rendra service pour mieux la témoigner avec des mots concile a voulu épouser le monde au lieu de nous donner les moyens spirituels de vivre dans le monde sans en être car notre cité est dans les manoeuvres du concile sont diaboliques puisque langage des documents du concile comporte des ambiguités tel "le subsistit" pour pervertir la foi dans une pastorale "moderne".Dans l'Eglise conciliaire, Mgr Schneider a plutôt bien analyser les erreurs de ce concile qui devront être corrigées si nous voulons redresser la barre du Schneider sur Vatican II et la crise de l'Église - Riposte-catholiqueTu vois, il existe de bons à moi, je suis devenu tradi parce que je ne supportais plus le déni de mes frères conciliaires après Amoris conviction personnelle que je chuchote bien fort à qui veut l'entendre "François est un antipape." non la tradition ne le dit pas, même si certains le pensent fort !L'histoire et l'Eglise le jugeront antipape après sa mort; les hérésies bergogliennes se ramassent à la pelle !Prions pour l'âme de cet homme en blanc !Fraternellement,Michel FrançoiseconsacréMessages 7623Date d'inscription 12/06/2016Sujet Re Se tromper avec le pape plutôt que d'avoir avec la tradition, raison contre lui Sam 16 Mar - 2230 Sacré Panetier ! Un nouveau message à l'attention de Azaïs cette fois-ci ! Je me découvre un nouveau métier ce soir... celui de facteur ! ***azais a écrit Certes mais je m'interroge sur ceci qu'est ce qui dans le concile Vatican II serait contraire à la Tradition apostolique, à la doctrine de la Foi, ce que suggèrent les FSSPX...?Bonjour Azais,Ici, c'est panetier qui a quitté le forum faute d'échanges dans dernier concile a miné l'Eglise de bien des manières et on paie largement les conséquences aujourd' à la tradition la liberté religieuse qui, pour satisfaire les fausses religions, autorise les citoyens des états onusiens à choisir une religion et à la pratiquer selon les rites de chacune d' ainsi que des états catholiques ont perdu leur prééminence sommés par l'Eglise collégialité a modifié la hiérarchie de l'Eglise, le pape partageant désormais son pouvoir décisionnel avec les modifié par le concile prétend que l'Eglise Catholique ne détiendrait pas à elle seule la Vérité mais qu'en partie elle serait dans les églises schismatiques et même dialogue avec les fausses religions a remis totalement en cause la mission de l'Eglise qui perd pour ainsi dire son rôle d' sacrements ont tous été modifiés et prières d'exorcisme ont été modifiées, les rendant moins liturgie a été désacralisée en bien des égards .Bien sûr la messe de St Pie V a été remplacée par une messe "moderniste" devenue ainsi dans la pratique puisque le missel romain de Paul VI n'est à 95% pas a été démoli autour de ce Sacrement de la plus haute importance; la communion dans la main venant donner le coup fatal au respect dû à notre la morale sexuelle a également été dénaturée depuis le concile puisque la relation d'intimité conjugale n'est plus uniquement réservée à des fins y aurait encore bien des choses à ajouter comme les mauvais fruits récoltés depuis ce dernier livre de Guillaume Cuchet analyse d'ailleurs très bien ces conséquences suggèrent les FSSPX...?Les ? vous prenez donc en compte la séparation de la fraternité en deux branches ? La tradition séparée de Rome par la désobéissance de leur fondateur a su conservé une pastorale en phase avec la doctrine, la messe de toujours que l'on célébre comme divin sacrifice et non un repas fraternel. la tradition enseigne le catéchisme. Les familles chrétiennes sont plus solides dans leurs mariages et elles comptent davantage d' y a beaucoup de vocations dans ces prêtre en soutane est visible dans le monde...Le concile quelque-peu maintenu en bride par JP II et B XVI sur le plan de la morale est maintenant poussé à son paroxysme avec à Françoise de coller ce mail dans le fil Se tromper avec le pape plutôt que d'avoir, avec la Tradition, raison contre lui. violaineregardantMessages 160Date d'inscription 11/05/2017Sujet Re Se tromper avec le pape plutôt que d'avoir avec la tradition, raison contre lui Sam 16 Mar - 2238 Merci Micheltu sais j'aurais pu poster les 202 hérésies de vatican II mais je ne l'ai pas fait, Monseigneur Lefebvre assistait à ce concile et il a très bien expliqué ce qui se passait, ils étaient que quelques cardinaux à s'opposer et il est évident que ce concile à bien marqué le début de la décadence de l'église d'ailleurs on peut en voir chaque les fruits de ce concile, les églises se vident, la foi se perd, les pretres sont partis dans le monde au lieu de rester dans leurs vrai que maintenant il ne faut plus parler de l'enfer, du purgatoire, il n'y a plus de péchés,Dieu est tellement bon et miséricordieux, tout est faussé, la tolérance est le grand mot de notre histoire , tu le sais aussi bien que merci de ton petit mot, c'est vrai que parmi les conciliaires il y a de bonnes âmes qui se rendent comptent du gouffre dans lequel l'église sombre de plus en plus, Comment peut-on voir en ce Pape un représentant de Jésus Christ, Hélas les loups sont dans la bergerie .kénavo Michel violaineregardantMessages 160Date d'inscription 11/05/2017Sujet Re Se tromper avec le pape plutôt que d'avoir avec la tradition, raison contre lui Sam 16 Mar - 2256 ceci est pour AzaisJe voulais rajouter que Monseigneur Lefebvre n'a pas quitté l'église, c'est Rome qui n'a pas garder la véritable doctrine, Monseigneur Lefebvre est resté fidèle à son sacerdoce et toujours continuer sa véritable mission de prêtre, et heureusement que la FSSPX existe et qu'elle garde la vrai tradition , je prie pour qu'elle forme toujours de bons et saints la Fraternité à toujours de nombreuses ordinations dans le monde entier ?pourquoi la Fraternité à toujours des églises pleines, des processions ou la foule est toujours présente ?parce que dans ses églises, on y trouve la foi, le respect, le sacré, les vrais valeurs , les sermons qui remuent les âmes parce qu'ils sont FrançoiseconsacréMessages 7623Date d'inscription 12/06/2016Sujet Re Se tromper avec le pape plutôt que d'avoir avec la tradition, raison contre lui Dim 17 Mar - 1123 L'accord de Metz, ou pourquoi notre Mère fut muette, un livre signé Jean Madiran m'avait bien éclairé. Impossible de remettre la main dessus pour l'instant... mais je vais le l'a lu ??? aide-nous maintenant à être vraiment catholique et à rester dans la grande vérité, en ton Dieu, et ainsi vivre et mourir. azaisMessages 113Date d'inscription 07/03/2018Sujet Re Se tromper avec le pape plutôt que d'avoir avec la tradition, raison contre lui Dim 17 Mar - 1351 ce forum est il un lieu où il est posssible de dire que le concile vatican II n'est pas l'oeuvre du diable et le pape François un anti pape et les predecesseurs des "papes bridés", et encore Paul VI remplacé par n sosie comme s'il n'y en avait pas assez ? je demandais des textes précis de telle ou telle "production" du concile Vatican II dont il est expressement dit qu'il s'agit de textes pastoraux pour notre temps celui de la fin, autrement dit celui où l'Eglise doit traverser le dernier combat , l'acharnement de l'Antichrist, la lutte entre la Femme et le Dragon , puis, entre le même Dragon et tous ses enfants qui ne s'opposent pas à la Tradition , l'Ecriture , ni la foi de l'Eglise, et même le Magistère de l'Eglise et le primat du pape, successeur de Pierre ... comme d'ailleurs le suggère Mgr Schneider il y a une verification possible et une graduation dans le discernement de telle ou tel proclamation de l'Eglise et de ses ou son representant , selon le destinataire de celle-ci Par exemple la liberté religieuse de toute evidence les instances internationales encouragent la persecution de l'Eglise , y compris à travers des Etats ou nations qui sont gouvernées par des ideologies messianiques fondées sur des ideologies , les fameuses 7 tètes du Dragon de l'Apocalypse et dont la civiliastion chrétienne est la cible et la victime principale à titre d'illustration, atheisme, scientisme , marxisme, capitalisme, liberalisme etc prenant figure de dictature homicide et totalitaire stalinisme , nazisme, mondialisme et ses derivatifs sous habit de pretention theocratiques sionisme, islamisme, laicisme, scientisme ... A Fatima la Ste Vierge avait prevenu et donné les armes pour pouvoir vaincre ces maux Mais heureusement la voix de l'Eglise s'est faite le defenseur de ce droit humain qu'est la liberté religieuse ! Il y a aujourd'hui 250 millions de catholiques persecutés dans le monde .... les minorités religieuses ici ou là même non catholiques sont également persécutées regardez même au Moyen Orient, ou même des musulmans "normaux" sont persécutés par des islamistes armés par ... l'Occident, siège de la Bête Jamais Jésus n'a forcé quiconque à croire en Lui il a choisi 12 apotres et 70 disciples et a institué une Eglise qui sème et germe , fructifie peu à peu sur le sang et la peine de ses enfants , dussent ils etre martyre dans le sang pour sauver leurs bourreaux . C'est de Jésus que l'Eglise témoigne qu'IL est le seul Sauveur , Dieu vivant et dont son Corps qu'est l'Eglise accomplit Son Oeuvre dans le monde et achève toute sanctification par ses membres . . L'eglise n'est pas le peuple de Dieu comme dans le 1er testament , mais une famille rassemblant tous ceux qui ont cru à la Parole de Dieu et de ses apotres et disciples, non depourvus de Sacrements et de Grâces Puissantes " à tous ceux qui l'ont reçu il a donné Pouvoir d'êttre enfants de Dieu " dit le premier chapitre de st Jean et la dernière Parole de Jésus sur la terre. a dit encore "ceux qui M'accueilleront et accueilleront votre Parole seront sauves... ceux qui refuseront seront condamnés... JE serai avec vous jusqu'a la fin du monde "..... En d'autres termes Jésus s'adresse a chacun et pas à une "collectivité" .... c'est pourquoi la defense de la liberté religieuse qui permet d'être relié et engendré par Dieu, le monde celeste, la communion qui jaillit de la Communion divine Trinitaire, n'a rien mais rien d'hérétique . Elle proclame la LIberté de Dieu d'agir dans la liberté de ses enfants , sa Fidelité , Sa Patience et Son Amour pour chacun d'eux quelle que soit son origine, son histoire , et ... même sa culture et son histoire . Tous il nous arrache à la toxicité du malin qui est vaincu , chacun en son temps . Il faudrait dire Lumen Gentium pour voir la beauté du salut qui se deploie là où l'immensité ne voit que desordre et desolation, souffrance et destruction, aveuglement et corruption. Et aussi Gaudium et Spes . Les uns désespèrent de l'humanité et les autres engagent dans la Vertu d'Espérance et le courage des saints . Je ne pretends pas convaincre mais temoigner de ce que moi je reçois en me fondant sur les textes du Vatican II et nourri de la grace de Dieu par la Vie de l'Esprits Saint qui anime l'Eglise et ma vie spirituelle de vie dans l'Esprit et de communion de toute l'Eglise - qui regroupe rappelons quand même tous ceux qui croient et toutes les eglises apostoliques - sur cette 1ère ligne de Michel Panetier.. "Contraire à la tradition la liberté religieuse qui, pour satisfaire les fausses religions, autorise les citoyens des états onusiens à choisir une religion et à la pratiquer selon les rites de chacune d' ainsi que des états catholiques ont perdu leur prééminence sommés par l'Eglise elle-même."Franchement sur ce point il est heureux que l'Eglise defende le Droit à la liberté religieuse ... comme d'ailleurs elle defend aussi les Droits humains sur les 6 autres colonnes de ceux de tout Etre humain comme des droits inalienables Pardon de ne pas repondre à tous les autres alinéas ... mon point de vue est fondé sur les promesses de Jésus quant à Son Eglise et sur l'Esprit saint qui me découvre et fait rentrer de plus en plus dans ce grand Mystère de Grâce qui nous est faite de participer à l'oeuvre de Dieu dans le temps et là où nous vivons ... Car il ne faut pas l'oublier la Grace nest pas que dans un seul sens elle est , et c'est la doctrine de l'Eglise et de la Tradition de l'Eglise, par essence une Grâce de participation nous coopérons à cette Grâce même que nous recevons . Y suis je fidèle ? que le Seigneur me donne cette Grâce aussi ! ... Comme le dit le,Ps 91. "Sa fidélité est une armure un bouclier ... qu'il en tombe 1000 à tes cotés ... je le defends car il connait mon Nom , JE le rassasierai de longs jours, JE le glorifierai Je ferai qu'il voit Mon Salut "En tous , au jugement dernier Jésus dit il qu'il demandera la carte du baptème ? mais au non baptisé et a moi qui suis baptisé ne demandera t il pas compte des tresors qu'il aura donné , la Grâce qu Il a deposé en moi ...par Son Eglise , une , sainte , catholique et apostolique .... qui la repands surtoutes les âmes à chaque seconde et Dieu seul sait comment ces tresors sont reçus en chacun ? N'est ce pas cela qui compte ? Servir cette Oeuvre Divine et ecclesiale ? PhilippeconsacréMessages 1865Date d'inscription 03/08/2010Age 74Localisation Maisons LaffitteSujet Re Se tromper avec le pape plutôt que d'avoir avec la tradition, raison contre lui Dim 17 Mar - 1855 Azais je ne reconnais pas tout à fait ton style. C'est de toi ? Poses un sujet et un seul, et on pourra répondre. Là c'est trop touffu.==================================================================================== azaisMessages 113Date d'inscription 07/03/2018Sujet Re Se tromper avec le pape plutôt que d'avoir avec la tradition, raison contre lui Dim 17 Mar - 1949 1° c'est bien moi qui écrit 2° je reponds à michel qui ne me parle pas que d'un seul sujet ... et je ne reponds d'ailleurs qu' à un seul de ceux qu'il "aligne " par Francoise interposée3° j'avais posé la question à violaine de me citer un seul texte de Vatican II qui soit contraire à la foi, la tradition apostolique , le dogme ou la doctrine elle me repond qu'il y en a 622 mais en citer un seul texte explicitant l'heresie doctrinale , dogmatique ... toujours rien !Bref ton reproche n'est pas à propos Ma réponse est peut être touffue et incomprise , c'est même évident puisqu'elle est incomprise, je la resume. concernant la liberté religieuse proclamée par Vatican II qui affirme que par toutes celles -ci leurs croyants puissent être sauvés où est le texte ? , je reponds qu'il n'en n'est rien et que j'approuve clairement cet énoncé et défense de la liberté religieuse , qui d'ailleurs si elle fait des "morts" et des victimes dans le monde entier sans distinction , son banissement par les ideologies et dictatures et pouvoirs de toutes sortes au service du Dragon vise clairement la foi et prioritairement les enfants de Dieu au sens catholique du terme, bref l'Eglise rassemblement de tous ceux que Jésus est venu sauver et sauve encore en donnant , encore et par Elle, sa Vie et sa Victoire sur la mort , la souffrance et le Malin violaineregardantMessages 160Date d'inscription 11/05/2017Sujet Re Se tromper avec le pape plutôt que d'avoir avec la tradition, raison contre lui Dim 17 Mar - 2112 Azaisje n'ai pas étudié la théologie comme vous et tout ce que vous écrivez est un peu ardue pour moi et sans vouloir noyer le poisson c'est tellement plus simple de lire les véritables causes et les dommages causés par ce concile, les écrits de Monseigneur Lefebvre sont très compréhensifs et je sais que c'est la vérité, je n'ai jamais voulu changer ma religion, ma foi , ce que mes parents m'ont appris, ce que mon catechisme m'a appris c'est ce que Dieu à enseigné, il n'existe qu'un seul Dieu et qu'une seule religion, l'unique et qu'une seule église et nous chrétiens nous défendre et ne pas accepter les autres religions qui sont des fausses religions, Jésus n'a t-il pas dit " allez enseigner les nations , baptiser les au nom du Père , du Fils et du Saint Esprit. Les autres religions n'ont pas le meme Dieu que nous et c'est ce que l'on apprend aux enfants dans les catéchèses un extrait de ce que dit Monseigneur Léfébvre de ce concile puisqu'il y était J'accuse le Concile - Chapitre I Accès à tous les documents de la bibliothèque de La Porte Latine Accès aux Œuvres de Mgr LefebvreJ'accuse le Concile - Chapitre IRésumé En 1976, Mgr Marcel Lefebvre faisait paraître aux éditions Saint-Gabriel, en Suisse, un petit livre aujourd’hui introuvable J’accuse le Concile ! ». Il y présentait les documents qu’il avait rédigés au cours des quatre sessions de Vatican II. Dans une note introductive, il expliquait son propos “Il est indispensable de démythiser ce Concile qu’ils les responsables de Vatican II ont voulu pastoral en raison de leur horreur instinctive pour le dogme, et pour faciliter l’introduction officielle dans un texte d’Eglise des idées libérales. Mais l’opération terminée, ils dogmatisent le Concile, le comparent à celui de Nicée, le prétendent semblable aux autres sinon supérieur !”PréfaceRien ne semble plus opportun en ces jours où l’affaire d’Ecône » pose le grave problème des intentions du Concile Vatican II et de son influence sur l’autodestruction de l’Eglise, que de publier des documents rédigés au cours du documents manifesteront avec évidence que des orientations libérales et modernistes se firent jour et eurent une influence prépondérante, grâce au véritable complot des cardinaux des bords du Rhin, malheureusement soutenus par le pape Paul équivoques et ambiguïtés de ce Concile pastoral contenaient le poison qui s’est répandu dans toute l’Eglise par l’intermédiaire des réformes et applications conciliaires. De ce Concile est née une nouvelle Eglise réformée que Mgr Benelli appelle lui-même l’Eglise bien comprendre et mesurer la nocivité de ce Concile il faut l’étudier à la lumière des Documents pontificaux qui mettent les évêques, les clercs et les fidèles en garde contre la conjuration des ennemis de l’Eglise agissant à travers le libéralisme et le modernisme, et cela depuis bientôt deux faut aussi connaître les documents des adversaires de l’Eglise et spécialement des sociétés secrètes préparant ce Concile depuis plus d’un il sera très instructif de suivre les réactions des protestants, des maçons et des catholiques libéraux, pendant et après ce conclusion s’impose, surtout après l’immense désastre que subit l’Eglise depuis ce Concile ; cet événement ruineux pour l’Eglise catholique et toute la civilisation chrétienne n’a pas été dirigé et conduit par l’Esprit rendre à l’Eglise de Notre-Seigneur Jésus-Christ et au salut des âmes un immense service que de dénoncer publiquement les agissements des hommes d’Eglise qui ont voulu faire de ce Concile la paix de Yalta de l’Eglise avec ses pires ennemis, soit dans la réalité une nouvelle trahison de Notre-Seigneur Jésus-Christ et de son Eglise.+Marcel LefebvreEcône, le 18 août 1976Notes à propos du titrePourquoi ce titre J’accuse le Concile » ? Parce que nous sommes fondés à affirmer, par des arguments tant de critique interne que de critique externe, que l’esprit qui a dominé au Concile et en a inspiré tant de textes ambigus et équivoques et même franchement erronés n’est pas l’Esprit Saint, mais l’esprit du monde moderne, esprit libéral, teilhardien, moderniste, opposé au règne de Notre-Seigneur les réformes et orientations officielles de Rome sont demandées et imposées au nom du Concile. Or ces réformes et orientations sont toutes de tendances franchement protestantes et dès le Concile que l’Eglise, ou du moins les hommes d’Eglise occupant les postes-clés, ont pris une orientation nettement opposée à la Tradition, soit au Magistère officiel de l’ se sont pris pour l’Eglise vivante et maîtresse de vérité, libre d’imposer aux clercs et aux fidèles de nouveaux dogmes soit le progrès, l’évolution, la mutation et une obéissance aveugle et inconditionnelle. Ils ont tourné le dos à la véritable Eglise de toujours, lui ont donné de nouvelles institutions, un nouveau sacerdoce, un nouveau culte, un nouvel enseignement toujours en recherche, et cela toujours au nom du est aisé de penser que quiconque s’opposera au Concile, leur nouvel évangile, sera considéré comme hors de la communion de l’Eglise. On peut leur demander de quelle Eglise ? Ils répondent de l’Eglise est donc indispensable de démythiser ce Concile qu’ils ont voulu pastoral en raison de leur horreur instinctive pour le dogme, et pour faciliter l’introduction officielle dans un texte d’Eglise des idées libérales. Mais l’opération terminée, ils dogmatisent le Concile, le comparent à celui de Nicée, le prétendent semblable aux autres sinon supérieur !Heureusement cette opération de démythisation du Concile commence et a bien commencé avec le travail de M. le professeur Salet dans le Courrier de Rome » sur la déclaration de La liberté religieuse ». Il en conclut que cette déclaration est de sujets à bien étudier et analyser par exemple - ce qui concerne les rapports des évêques et du pape, dans la constitution de l’Eglise », des évêques », des missions » ;- le sacerdoce des prêtres et des fidèles dans les préliminaires de Lumen gentium » ;- les fins du mariage dans Gaudium et spes » ;- la liberté de la culture, de la conscience et le concept de la liberté dans Gaudium et spes »;- l’œcuménisme et les relations avec les religions non chrétiennes, avec les athées, y décèlerait rapidement un esprit non catholique. De ces recherches le lien se ferait naturellement avec les réformes issues du Concile. Alors une singulière lumière éclaire le Concile. Elle provoque nécessairement la question ceux qui ont réussi cette admirable manœuvre l’avaient-ils préméditée avant le Concile ? Qui sont-ils ? Se sont-ils réunis avant le Concile ?Peu à peu les yeux s’ouvrent sur une conjuration stupéfiante préparée de longue date. Cette découverte oblige à se demander quel a été en toute cette œuvre le rôle du pape ? Sa responsabilité ? En vérité, elle paraît accablante, malgré le désir de l’innocenter de cette affreuse trahison de l’ si nous laissons à Dieu et aux futurs vrais successeurs de Pierre de juger de ces choses, il n’en est que plus certain que le Concile a été détourné de sa fin par un groupe de conjurés et qu’il nous est impossible d’entrer dans cette conjuration, quand bien même il y aurait beaucoup de textes satisfaisants dans ce Concile. Car les bons textes ont servi pour faire accepter les textes équivoques, minés, nous reste une seule solution abandonner ces témoins dangereux pour nous attacher fermement à la Tradition, soit au Magistère officiel de l’Eglise pendant vingt espérons que les pages qui suivent jetteront une lumière de vérité sur les entreprises subversives des adversaires de l’Eglise, conscients ou que les appréciations des clercs et des catholiques libéraux, des protestants, des francs-maçons sur le Concile ne font que confirmer nos appréhensions. Le cardinal Suenens affirmant que ce Concile a été 89 dans l’Eglise n’aurait-il pas raison !Alors notre devoir est clair prêcher le règne de Notre-Seigneur Jésus-Christ contre celui de la déesse raison.+Marcel LefebvreParis, le 27 août 1976Violaine PhilippeconsacréMessages 1865Date d'inscription 03/08/2010Age 74Localisation Maisons LaffitteSujet Re Se tromper avec le pape plutôt que d'avoir avec la tradition, raison contre lui Dim 17 Mar - 2215 Si je puis donner mon avis........Pour le pape FrançoisOn va rester très prudent car il y a présomption d'hérésie, comme l'enfer qui n'est plus éternel, Dieu qui veut toutes les religions etc...D'autant plus que le CEC nous apprend que l'Eglise devra passer par une imposture spirituelle. MAIS, il incombe aux cardinaux ou un futur pape de le déclarer ou non antipape. Pour le concileLa réponse a été donné par Jésus à Marguerite la messagère du mouvement des petites âmes quand il lui a dit "Le concile ne portera pas autant de fruits que l'on en espère".Et avant sa renonciation, à propos du concile Benoit XVI parlait d'une "réforme de la réforme".==================================================================================== azaisMessages 113Date d'inscription 07/03/2018Sujet Re Se tromper avec le pape plutôt que d'avoir avec la tradition, raison contre lui Dim 17 Mar - 2232 violaine a écrit Azaisje n'ai pas étudié la théologie comme vous et tout ce que vous écrivez est un peu ardue pour moi et sans vouloir noyer le poisson c'est tellement plus simple de lire les véritables causes et les dommages causés par ce concile, les écrits de Monseigneur Lefebvre sont très compréhensifs et je sais que c'est la vérité, je n'ai jamais voulu changer ma religion, ma foi , ce que mes parents m'ont appris, ce que mon catechisme m'a appris c'est ce que Dieu à enseigné, il n'existe qu'un seul Dieu et qu'une seule religion, l'unique et qu'une seule église et nous chrétiens nous défendre et ne pas accepter les autres religions qui sont des fausses religions, Jésus n'a t-il pas dit " allez enseigner les nations , baptiser les au nom du Père , du Fils et du Saint Esprit. Les autres religions n'ont pas le meme Dieu que nous et c'est ce que l'on apprend aux enfants dans les catéchèses un extrait de ce que dit Monseigneur Léfébvre de ce concile puisqu'il y était J'accuse le Concile - Chapitre I Violaine Merci Violaine je vois que tu evoques la liberté de religion ... mais où vois tu que les textes du Concile disqualifient le commandement que Jésus lui donne par ses dernières Paroles données sur la terre Mathieu 28 ? Où vois tu que l'Eglise ait interrompu sa mission partout où elle peut ? Le nombre de baptisés dans le monde depuis 50 ans n'a cessé de grandir considérablement , ce malgré la persécution et les martyres au contraire les martyres pretres et consacrés et fidèles n'a JAMAIS ete si considérable ... Donc je ne comprends pas cette accusation dans les faits . D'accord en France les vocations se sont effondrées . Le shisme et tentative de shisme menée par Mgr lefebvre n'y aura pas ete pour rien , et encore moins je le pense volontiers les desobeissances systématiques des eveques français qui ont detourné le Concile de sa finalité .... apostolique , ce dans un contexte d'infestation ideologique en occident je n'ai pas fait de theologie mais je grandis dans la foi et la prière et l'approfondissement de la vie chrétienne et spirituelle ... toujours dans la fidelité à l4Eglise et à L4esprits sait qui est donné personnellement a chaque fidèle qui prie surtout s'il fait oraison quotidienne . Marthe Robin n'a pas cessé de le dire Avant Vatican l'Eglise n'était pas si parfaite un nonce en France il y a 100 ans et transmettait les avis canoniques sur les consacrés "déviants" à Rome car il y a une rote expliquait que un tiers étaient toxiques avérés et impénitents . un tiers de saints pretres et un tiers susceptibles de le devenir ... Aujourd'hui malgré ce que les medias veulent donner comme image des pretres abuseurs, refoulés ces malheureux sans femme ! et même pedophiles ... alors que 90% des abus sur les enfants est le fait de "familles" , 10% d'éducateurs fonctionnaires ou associatifs , restent 0% avec bien des 0 derrière la virgule pour les consacrés . Bref une inversion accusatoire injuste et à pleurer . J'ai tendance à estimer que les attaques contre le contenu des textes du Vatican , à l'instar de ceux cités ci dessus par Mgr lefebvre et ses supporters surtout qui en ont fait leur nouveau Moise ... ce qui relève d'une religion vetero testamentaire relèvent d'intoxication dans l'écrit que tu transmets c'est suggéré par des verbes conjugués au conditionnel, ça ne s'appuie pas sur des textes concrets, mais la critique porte sur l'interpretation qui en est parfois et en a été donnée par la pastorale episcopale - en particulier en France où elle a été la plus violente rapidement suivie d'ailleurs par d'autres - dont on sait qu'ils ont désobéi au pape Paul VI , par exemple en matière de communion et ce n'est pas Mgr Schneider qui me contredira il a fait tout une lettre là dessus depuis son diocèse du Kazakstan, sans y voir de sa part une telle intention de nuire aux fidèles catholiques au contraire, je pense de bonne foi même , mais les pires predateurs sont toujours convaincus de leur bonne foi St Paul en est la figure la plus connue , c'est vrai aussi même d'islamistes djiadistes aujourd'hui convertis à la foi chrétienne et baptisés dont on voit de plus en plus les temoignages ... Peut être aurait il ete preferable de denoncer ces comportements pastoraux plutot que ...le concile Vatican II et le pape Paul VI et à laisser ceux qui poussaient dans son sillage à ne pas cibler correctement le mal La rupture avec le Vatican n'a pas porté sur la liturgie mais sur le refus de rester dans la communion avec le pape malgré les inombrables tentatives dans cette perspectives y compris par Jean Paul II et par Benoit XVI . C'est avec le pepe François qu'on voit quelques breches s'ouvrir dans ce mur finalement malsain et nocif azaisMessages 113Date d'inscription 07/03/2018Sujet Re Se tromper avec le pape plutôt que d'avoir avec la tradition, raison contre lui Dim 17 Mar - 2304 concernant la Mission d'évangeliser de l'Eglise de toujours et donc d'aujourdhui dit ceci source. mission – une exigence de la catholicité de l’Église856 La tâche missionnaire implique un dialogue respectueux avec ceux qui n’acceptent pas encore l’Évangile cf. RM 55. Les croyants peuvent tirer profit pour eux-mêmes de ce dialogue en apprenant à mieux connaître" tout ce qui se trouvait déjà de vérité et de grâce chez les nations comme par une secrète présence de Dieu " AG 9. S’ils annoncent la Bonne Nouvelle à ceux qui l’ignorent, c’est pour consolider, compléter et élever la vérité et le bien que Dieu a répandus parmi les hommes et les peuples, et pour les purifier de l’erreur et du mal " pour la gloire de Dieu, la confusion du démon et le bonheur de l’homme " AG 9.Trouve moi Violaine quelque chose qui soit heretique là dedans, notamment en ce qui concerne ce qu 'elle dit à propos du dialogue avec les autres religions et non-religion aussi d'ailleurs nota la reference RM se refère à l'Encyclique Redemptoris Mater et AG à l'Encyclique Ad Gentes , toutes les deux de Jean Paul II violaineregardantMessages 160Date d'inscription 11/05/2017Sujet Re Se tromper avec le pape plutôt que d'avoir avec la tradition, raison contre lui Dim 17 Mar - 2349 AzaisJe pense qu'il est inutile de continuer ce dialogue de sourd, il n'a pas pire que celui qui ne veut pas entendre,de plus vous lire n'est pas facile, je n'ai pas la science infuse mais ce que je connais me suffit pour savoir que je suis dans le bon chemin et dans la véritéViolaine azaisMessages 113Date d'inscription 07/03/2018Sujet Re Se tromper avec le pape plutôt que d'avoir avec la tradition, raison contre lui Lun 18 Mar - 052 Que chacun juge de l'écoute et du désir de comprendre et rechercher la verite et ce qui contribue a la paix ...... Bonne route à toi vers Pâques ! PhilippeconsacréMessages 1865Date d'inscription 03/08/2010Age 74Localisation Maisons LaffitteSujet Re Se tromper avec le pape plutôt que d'avoir avec la tradition, raison contre lui Lun 18 Mar - 1217 Faut il se culpabiliser d'avoir quelques réticences ? Histoire du Père Steven Scheier jugé par la Miséricorde du Christ - 17 Décembre 2015Publié le 21 septembre 2017 par monSeigneur et monDieuJe m'appelle Steven suis né le 3 mai été ordonné prêtre le 26 mai 1973au Kansas États-Unis d'Amérique dans le diocèse catholique de Wichita. Le 18 octobre 1985 sera une date dont je me souviendrai jusqu'au dernier jour de ma vie. A ce moment-là, j'étais prêtre dans une petite ville du sud-est du Kansas appelée Fredonia. J'étais curé de la paroisse du Sacré Cœur. Ce jour-là, j'avais décidé d'aller à Wichita Kansas, à environ 140 km, auprès de l'un de mes confrères prêtres pour obtenir des conseils à propos d'un problème paroissial. L'AccidentJe devais me rendre à Wichita par une autoroute nationale appelée Autoroute 96. Cette route est très vallonnée et traverse les Flint Hills Grandes plaines nord-américaines. Elle est parcourue par de nombreux gros camions et semi remorques, ce qui la rend assez dangereuse. La dernière chose dont je me souviens est le retour de Wichita tard dans l'après midi. J'ai été impliqué dans une collision frontale avec un semi-remorque de Hutchison, Kansas. Il y avait trois personnes dans ce véhicule. Personne n'a été tué dans l'accident grâce à Dieu ! Pendant le choc, je fus projeté hors de mon véhicule je ne portais pas ma ceinture de sécurité à l'époque et j'ai atterri sur le sol. Je souffrais d'une forte commotion cérébrale et le cuir chevelu sur le côté droit de ma tête a été n'est pas prévu que je surviveJuste derrière moi, voyageant sur la même route se trouvait une infirmière mennonite de Fontenac, Kansas, qui s'est arrêtée. Elle est restée avec moi jusqu'à ce que l'ambulance vienne me chercher. Ce fut grâce à son expertise qu'on a découvert que je souffrais d'une fracture au cou. Elle a informé les ambulanciers qui m'ont traité en conséquence. Si ma tête avait été bougée, même légèrement juste après l'accident, je serais mort d'asphyxie. J'appris plus tard que je souffrais de deux fractures au cou, dont une rupture sur la C-2 seconde vertèbre cervicale qu'on appelle "la fracture du pendu", parce que c'est la rupture au cou qui se produit quand une personne est suspendu par le cou, ce qui provoque normalement une paralysie. On m'a emmené en ambulance à une ville voisine appelée Eureka, qui avait un petit hôpital. Le médecin en charge a recousu mon cuir chevelu à l'arrière de mon crane, puis se rendant compte qu'il ne pouvait rien d'autre pour moi, a appelé l'hélicoptère Lifewatch de l'hôpital Wesley à Wichita, Kansas, pour me transférer dans une plus grande que l'hélicoptère quittait l'hôpital d'Eureka, le médecin disait à une infirmière, qu'il pensait que je ne survivrai pas au voyage entre Eureka et Wichita, qui pourtant n'étaient pas très éloignées.A l'arrivée à Wichita, l'hélicoptère a atterri au-dessus de l'hôpital Wesley, hôpital méthodiste, et l'on m'a admis en urgence vers le centre de traumatologie où j'ai été soigné, puis à l'hôpital principal dans l'unité de soins intensifs. J'étais seulement à environ dix minutes de chez moi à Wichita ; alors ma mère, qui était encore de ce monde, est venue à l'hôpital cette nuit là et est restée avec moi. Un neurochirurgien m'a pris en charge. J'ai beaucoup souffert. Je n'ai pas subi d'intervention chirurgicale, mais l'on m'a mis en traction et équipé d'un casque. Le terme technique pour cet appareil orthétique est "orthèse thoracique cervicale". Ce dispositif orthétique est utilisé pour traiter un grand nombre de blessures au cou. Cette espèce de casque entourait ma tête, et était attachée avec 4 vis, deux à l'avant et deux à l'arrière, vissées dans mon crâne, de sorte que je ne pouvais pas plier ni même déplacer mon cou d'aucune manière possible. Ce dispositif a été monté sur une veste qui était inamovible. J'ai porté deux appareils pendant près de 8 mois. Je me souviens qu'un jour, une des vis est sortie de ma tête. Je n'ai jamais ressenti une telle douleur de ma vie ! Apparemment, ce dispositif orthétique me permettait aussi d'être en traction de sorte que les os des vertèbres pouvaient être alignés et recommencer un processus de guérison. Je ne souhaite ce traitement à personne ! Les médecins m'avaient dit qu'à la suite de cet accident, ils s'attendaient à ce que je reste couché sur le dos, regardant le plafond pour le reste de ma vie, complètement paralysé à partir du cou. Mais Dieu avait d'autres plans !Les prières des fidèlesLe soir de l'accident, un de mes paroissiens téléphone à l'hôpital et s'informe auprès d'une infirmière de mon état de santé ! Celle-ci en service ce soir là lui a dit que les médecins me donnaient 15 % de chance de survie. Cela était donc très grave ! Plus tard, j'ai entendu dire que le soir même, les portes de mon église du Sacré Cœur, ont été ouvertes à tous ceux qui souhaitaient venir prier pour moi. L'église chrétienne et l'église méthodiste de Fredonia ont également ouvert leurs portes ce soir-là. Des participants de ces assemblées m'ont dit plus tard que beaucoup ont passé toute la nuit en prière pour moi. J'étais aussi dans les prières de l'église Mennonite. J'avais donc beaucoup de soutien par la prière. J'ai su par la suite que mes paroissiens ont prié le Rosaire deux fois par jour pour moi une fois le matin, puis de nouveau dans la convalescenceVers la fin de ma période de convalescence à l'hôpital, mon neurochirurgien m'a affecté à un psychologue clinique pour un traitement appelé Syndrome Cervical Post-traumatique. Cette thérapie m'a été grandement nécessaire et appréciable. Je peux dire qu'il ne me reste que très peu de traumatisme émotionnel. Il était bon de pouvoir parler à une personne qui semblait savoir ce que je vivais et ce dont j'avais besoin. Je suis sorti de l'hôpital le 2 décembre 1985 et suis rentré à la maison, chez ma mère, pour récupérer au mieux, et puis chez mon petit frère qui ne vivait pas trop loin à Wichita. Un de mes autres frères, travaillant dans la marine, en congé, était jour et nuit à la maison - ce qui était important pour moi. Mon médecin a constaté un rétablissement en un temps record de ma blessure, cependant il ne pouvait utiliser le mot miracle» dans le rapport final mais on arriverait inévitablement à la conclusion que cela était un miracle».Mon évêque, celui du diocèse de Wichita, a laissé ma paroisse à Fredonia vacante dans la mesure où un prêtre permanent, c'est à dire moi-même, n'était plus en service. Un autre prêtre a été envoyé à la paroisse pour célébrer la liturgie pendant le week-end, et dans une autre ville, Neodesha, jusqu'à ce que je sois complètement été de retour dans ma paroisse en mai 1986. Je me souviens avoir acheté une automobile d'occasion, puis parcourir la route jusqu'à ma paroisse. Je suis heureux de l'avoir fait mais je me souviens que cela a été une expérience assez difficile à l'époque. J'étais revenu dans mon église en avril de la même année pour une Première Communion. Un autre prêtre du diocèse m'avait conduit ce week-end là pour que je puisse être présent à cet évènement été très bien accueilli lors de mon retour à la paroisse du Sacré-Cœur. Mes paroissiens m'ont très rapidement parlé de leurs préoccupations, et des prières qu'ils ont faites pour mon rétablissement et mon retour ici. Les habitants de Fredonia, Kansas, et surtout les paroissiens, ont une grande crainte de Dieu. Quand je suis revenu, il était clair qu'ils m'ont ménagé à cause de mon état de santé. Je l'ai beaucoup apprécié et cela a fait une grande différence sur mon activité à la paroisse du Sacré-Cœur et à celle de Saint-Ignace à fait surnaturelUn jour, peu de temps après mon retour, je célébrais la messe le matin comme à mon habitude, quand quelque chose d'extrêmement surnaturel est arrivé. J'étais sur le point de lire l'évangile de ce jour-là, un évangile que nous avons tous entendu à maintes reprises tout au long de notre vie. C'est l’Évangile selon Saint Luc. Pour être exact, c'est le chapitre 13 de Luc, versets 6 à 9 "Et Il leur dit cette parabole Un homme avait un figuier planté dans sa vigne. Il vint pour y chercher du fruit, et il n'en trouva pas. Alors il dit au vigneron Voilà trois ans que je viens chercher du fruit à ce figuier, et je n'en trouve pas. Coupe-le pourquoi occupe-t-il la terre inutilement ? Le vigneron lui répondit Seigneur, laisse-le encore cette année ; je creuserai tout autour et j'y mettrai du fumier. Peut-être à l'avenir donnera-t-il du fruit ; sinon tu le couperas».Quand j'ai lu ce passage de l’Écriture, c'était comme si je me souvenais très clairement d'une conversation. En plus de cela, la page elle-même, est devenue lumineuse, s'est agrandie et est sortie du Lectionnaire vers moi. Je me suis mis à trembler et je transpirais. Ma pulsation cardiaque a dû monter à plus de 200. Je me devais de terminer la messe le plus "normalement que je le pouvais. Quand la messe a été terminée, je suis allé rapidement dans mon presbytère, m'asseoir dans une chaise longue pour récupérer de cet évènement ; et j'ai essayé de comprendre ce qui m'était arrivé et pourquoi cet évangile particulier m'a ramené des souvenirs - et surtout lesquels et concernant quels évènements ?Quelques minutes plus tard, je me suis souvenu de tout, mais ce n'était pas du tout agréable, pour ne pas dire effrayant, car les sentiments que j'avais éprouvés à ce moment-là jugementCe qui va suivre a semblé se produire immédiatement après l' me suis retrouvé devant le Trône du Jugement de Dieu ! Jésus-Christ était le je ne le voyais pas, je L'ai seulement qui s'est passé était instantané» selon notre notion du temps. Il a parcouru toute ma vie sur terre, et m'a accusé de péchés d'action, d'omission qui étaient inavoués, et donc non repentis et non chaque offense, j'ai répondu Oui, Seigneur !».J'avais prévu que lorsque cela arriverait je pourrais inventer toutes sortes d'excuses pour me justifier auprès du Seigneur. Comme par exemple Eh bien, Seigneur, tu sais, cette femme avait beaucoup de caractère et comme je perdais patience avec elle très facilement, et bien je m'énervais et cela arrivait tout le temps !».Eh bien, quand vous parlez à la Vérité en personne, vous n'avez aucune excuse possible, donc tout ce que vous pouvez répondre est oui, Seigneur !» Mère, il est à toi».Le Christ est arrivé à la fin de mon jugement et Il m'a dit Ce que tu mérites pour l’Éternité est l'Enfer».Encore une fois, j'ai dit Oui Seigneur, je sais...». Ce fut la seule conclusion logique qu'Il pouvait donner en voyant toute mon existence. Ce ne fut même pas un choc pour moi ! C'était comme s'il devait honorer mon choix, ma décision. En fait j'avais choisi ma propre condamnation ; Il a simplement respecté mon à ce moment-là, que j'entendis la voix d'une femme "Mon Fils, voudrais-tu bien épargner sa vie, et son âme immortelle ?"Le Seigneur a dit Mère, il a été prêtre pendant 12 années pour lui-même et non pour moi ; en conséquence, laisse-le récolter ce qu'il mérite ! »Mais Elle a répondu Mon Fils, pourquoi ne pas lui donner des grâces et des forces particulières, puis voir s'il porte du fruit. Si cela n'est pas le cas, que Ta volonté soit faite ! ».Il y a eu une courte pause, puis je L'ai entendu dire Mère, il est à toi».Alors j'ai su qu'Elle m'avait sauvé et je suis certain que le lieu où j'aurai dû aller est le seul endroit où je ne souhaiterai jamais mettre les peux vous dire que tout ceci est bien réel. Cette expérience était aussi réelle que lorsque je vous parle appartenu à la fois naturellement et surnaturellement à Marie. Je ne crois pas que j'aurais pu survivre sans la protection de notre Mère du Ciel. Pourtant durant des 12 années, par ma faute, Elle était absente de ma vie et de ma spiritualité. Mais par la Volonté de Son Fils, la Sainte Vierge ne m'a pas partir de ce moment-là, je me suis converti. Converti en tant que prêtre, car auparavant, j'avais un ministère presque professionnel, froid, sans prière du cœur, sans foi véritable... sans dévotion. En fait je ne regrette profondément qu'une chose toutes ces années passées à ne pas avoir aimé Dieu en vérité c'est à dire à ne pas avoir appris à Le connaître et à L'aimer, mais à m'être intéressé à des choses qui ne concernaient pas Dieu ou Ses fidèles. Mais depuis, j'ai compris...Aujourd'hui je suis la preuve vivante de la Justice de Dieu et de Sa Miséricorde grâce à l'intervention de Sa beaucoup de me disent Mais mon Père avec ce qui vous est arrivé, vous deviez avoir auparavant une dévotion particulière envers la Sainte Vierge ! » En vérité, je dois avouer que non ! En tant que prêtre ceci est un acte d'accusation envers moi-même, mais je dois dire que je croyais aux vérités spirituelles telles que les anges, les saints et la Sainte Vierge, mais uniquement avec ma tête - c'est-à-dire que ma connaissance n'était qu'intellectuelle» - et pas avec mon cœur. Les anges et les saints étaient pour moi comme des amis imaginaires. Je croyais en eux, mais ils n'étaient pas réels !Par cet accident j'ai découvert à quel point ils existent ! Il m'a fallu cela pour revenir au Seigneur !On doit se rappeler le jour où Jésus est mort sur le Calvaire. Marie, Sa mère et le disciple qu'Il aimait, Jean, était au pied de la croix, quand Jésus leva les yeux sur eux et avec amour dit Femme, voici ton fils ! Fils, voici ta mère ! ». C'est à ce moment que Jésus a donné Sa mère à nous tous, Ses fils et filles pour qu'Elle nous aime comme Ses enfants ! La Sainte Vierge prend cela très au sérieux ! Elle vient en aide à tout le monde, intercède pour tous, comme Elle a intercédé pour moi. Je ne suis pas quelqu'un de privilégié !Depuis l'accident, j'ai appris une vérité très importante concernant la bienheureuse Vierge Marie et concernant le Père, le Fils et le Saint-Esprit. En fait quelle que soit la demande de la Saint Mère ; Dieu - Père, Fils ou Saint-Esprit ne peut la lui refuser. Il Lui est impossible de ne pas l'exaucer !L'enfer existeJe me suis vraiment rendu compte que j'ai été sauvé de la mort physique et spirituelle. Mais aussi, que l'Enfer existe et que les prêtres peuvent y aller. Par les temps actuels, beaucoup de gens pensent à tort, que Dieu est amour et qu'Il ne pourrait pas punir une personne pour l’Éternité. Ceci est une erreur ! Nous sommes nous tous responsables de garder les commandements de Dieu et d'utiliser le Sacrement de Réconciliation pour que nos péchés soient pardonnés. Si nous pensons que nous ne péchons pas, alors peut-être que nous ferions mieux de faire un examen plus complet de notre conscience. L'une des vérités que j'ai apprise dans mon expérience est le fait que Dieu n'envoie personne au Ciel ou en Enfer, mais que c'est nous qui choisissons. C'est nous qui prenons cette décision, Il honore simplement et confirme notre choix, en le faut dire la vérité ce n'est pas parce qu'un prêtre porte un morceau de plastique blanc à son col le col romain ou une étole, que le Ciel lui est assuré. Un prêtre est tout aussi responsable et peut-être même plus que tout laïc à garder les commandements de Dieu et Il est ordonné prêtre pour les fidèles et pour Jésus Christ. Notre Sainte Mère, Marie, a dit à plusieurs reprises que nous devons prier pour les prêtres et non pas les critiquer. Maintenant, plus que jamais, à l'époque où nous vivons, il est facile de critiquer un prêtre ou un évêque qui nous semble être hors de la voie traditionnelle ! Il faut se rappeler que la Sainte Vierge Marie nous envoie tous en mission !L'expérience m'a changéOn m'a demandé plusieurs fois "Comment cette expérience vous a t'elle changé ? Je ne peux pas répondre complètement à cette question. Je dois dire que pendant toutes ces années, j'étais prêtre pour moi-même, je ne me préoccupais que de moi-même. Je n'étais jamais réellement entré dans le sacerdoce, en tant que tel ! Je n'étais pas très spirituel et ma vie de prière était pratiquement nulle. Bien sûr, beaucoup d'autres paroissiens et confrères croyaient tout le contraire. J'ai plutôt bien caché ces vérités problématiques à tout le été très surpris lors de mon jugement personnel que Jésus n'a pas fait un sondage de popularité. C'était strictement entre Lui et moi, et Il me connaissait mieux que mille autres personnes. J'ai réalisé alors que j'avais seulement essayé de Lui plaire et que ma préoccupation de bien paraître ou du moins essayer à quantité d'autres personnes, étaient une perte totale de temps et d'énergie. Je m'attache maintenant à être un meilleur prêtre que je ne l'étais auparavant. Je remercie constamment le Seigneur et sa Sainte Mère de m'avoir donné une seconde chance. J'essaie de me centrer toujours sur la seule chose qui compte et que j'avais presque perdue pour toute l’Éternité la chance d'aller au ciel et de rejoindre Dieu, les Anges et les Saints pour l’Éternité !Aujourd'huiAvant de commencer mes remarques, je voudrais bien préciser à ceux, pour qui s'applique ce qui va suivre, que je les aime en tant que frères prêtres et comme mes frères en Jésus que je vais dire ne signifie pas que je n'ai jamais été coupable dans les domaines que je vais aborder. Cela indique plutôt des erreurs qui sont encore faites aujourd'hui dans l’Église de Jésus-Christ par ses ministres et disciples. Aujourd'hui il y a beaucoup de domaines dans lesquels je peux honnêtement apporter mon expertise, grâce au fait que j'ai été jugé par le Dieu Tout Puissant et épargné par Sa Divine deuxième partie qui suit est la plus importante de mon expérience que je dois adresser à l’Église catholique du monde de la confessionLe premier point essentiel, partout dans le monde, est celui de la confession. Il suffit d'aller dans une paroisse durant le week-end pour voir la chute et l'effondrement de ce grand sacrement institué par le Christ Lui-même. Jésus a institué ce sacrement lors de Sa première apparition à ses Apôtres après Sa résurrection d'entre les morts. Les premiers mots qu'Il a prononcés après être entré par la porte verrouillée étaient La paix soit avec vous». Puis Il leur dit de nouveau La paix soit avec vous. Comme le Père M'a envoyé, Moi aussi Je vous envoie». Et quand Il eut dit cela, Il souffla sur eux et poursuivit Recevez l'Esprit Saint. Ceux à qui vous remettrez les péchés seront pardonnés, et ceux à qui vous les retiendrez seront retenus» Jean 20,21-22. Voilà l'importance de la confession le sacrement de la Réconciliation et la raison pour laquelle les prêtres sont les bénéficiaires de ce pouvoir de pardonner ou de refuser l' quel est le problème ?Le problème est qu'il y a de moins en moins de personnes qui ont un sentiment de culpabilité et par conséquent, ces personnes ne pensent pas avoir commis de péché ! Ainsi on ne se sent pas coupable, il n'y a pas besoin d'aller à la société d'aujourd'hui en a t'elle conscience ?Je reproche à beaucoup de psychologues et de psychiatres d'avoir dit aux gens et parfois publiquement qu'ils ne doivent pas se sentir coupable de ceci ou cela, et qu'ils devraient accuser leurs parents de les avoir élevés comme ils l'ont fait, ou culpabiliser l'environnement les facteurs externes qui a contribué au problème auquel est confronté leur client - la solution qu'ils proposent est d'effacer complètement la culpabilité chez une personne. Ceci est l'un des plus grands phénomènes qui a contribué à la baisse des confessions aujourd' autre raison de cette baisse réside dans le fait que certains» prêtres, quelque soient leurs bonnes intentions, conseillent au pénitent qu'il ou elle n'a pas à se confesser trop souvent ; et puis, quand le pénitent confesse un péché, le confesseur répond au pénitent que tel acte n'est pas toujours un péché, mais le résultat de tension, d'anxiété ou de fatigue. Par conséquent le pénitent ressent ou pense que la plupart de ses péchés n'en sont pas vraiment, mais sont seulement des faiblesses humaines dues à une anomalie ou à un phénomène physique. ***Lire la note à la fin du témoignage.La plupart des catholiques ne disposent pas d'un grand choix de confesseurs. Certains vont à d'autres paroisses que la leur, où il y a un prêtre qui est plus traditionnel dans l'administration du Sacrement de réconciliation. Mais d'autres estiment qu'ils doivent accepter les limites de leur paroisse et bien qu'ils soient désespérément à la recherche de la paix de l'âme, ne veulent pas aller recevoir le sacrement auprès d'un autre prêtre. Le résultat alors est que les gens ne ressentent plus le besoin d'aller se confesser ; et souvent ils estiment que leur confesseur n'est pas aussi compatissant et compréhensif que les prêtres doivent des plus grandes atrocités de la prêtrise aujourd'hui, et qui à l'heure actuelle fait rage de manière endémique dans toutes les régions des États-Unis, est le fait que des prêtres donnent leur avis aux laïcs sur la doctrine de l’Église. Les prêtres oublient parfois qu'ils sont ordonnés en tant que représentants de l’Église, et, par conséquent, doivent prêcher ce que l’Église enseigne. Si un prêtre veut donner son opinion personnelle sur une question qui a été strictement définie par le Magistère de l’Église, il devrait enlever son col blanc, son aube et son étole, et prévenir les personnes auxquelles il s'adresse que, ce qu'il va dire est son opinion personnelle sur le sujet en question. Cela vaut pour la pratique confessionnelle et pour l'homélie. Il faut se rappeler que les prêtres sont ordonnés ministres» de l’Église !Un des plus grandes omissions dans la vie paroissiale de ces 25 dernières années, est le fait que les prêtres dans leurs homélies n'ont pas abordé ou expliqué les thèmes de l'enfer» et de la damnation éternelle». Si c'est le cas, et ça l'est, alors le sentiment d'un paroissien qui penserait qu'il doit venir se confesser, n'est plus du tout présent dans son esprit. Nous n'avons pas voulu troubler nos paroissiens ! Nous ne voulons surtout pas déranger ou bouleverser les riches paroissiens qui donnent de gros chèques à la paroisse, et qui sont de bons donateurs.... ; par conséquent ce qui a été abordé dans les sermons a été tourné vers la paix, l'amour et la joie. Ainsi cela ne va déranger personne, et par conséquent, le prêtre aura donné un "bon" sermon ce week-end là ! Là encore, s'il n'y a pas de culpabilité, il n'y a pas de péché ; alors pourquoi un paroissien irait-il se confesser ?La réalité, aussi, est que le curé de paroisse veut souvent être populaire» et apprécié. Il veut que les gens qui sortent de son église se sentent bien et non empreints de culpabilité. Il souhaite surtout que les gens lui disent après son homélie Père, vous avez donné un sermon fantastique. Cela m'a plu»Qu'est-il arrivé à notre prière ?Le second point qui doit être abordé dans mon témoignage sur les malheurs de l’Église d'aujourd'hui est relatif à la prière ou plutôt à la non-prière !Une évidence d'un dysfonctionnement dans les paroisses aujourd'hui, sont les documents ou tracts que vous trouvez au fond des églises vous informant de toutes les organisations de la paroisse, qui sont là pour aider à trouver une solution, quel que soit le problème rencontré. Il y a des organisations pour les divorcés récents, les veufs, les célibataires, les parents, etc. Le fait est que la plupart de ces organisations ne sont rien de plus que sociales», où une personne peut en rencontrer d'autres qui seraient susceptibles de l'aider dans sa situation car elles ont été confrontées à la Vatican II, qui a été très mal interprété et mal compris, beaucoup de services para liturgiques» ont été abusivement retirés des paroisses du monde entier, à la discrétion du curé d'église ! Comme par exemple des veillées de prières telles que les neuvaines et les Heures Saintes, la simple Bénédiction et même l'Adoration perpétuelle du Saint Sacrement. Il semble que c'est comme si nous disions "la prière est inutile, nous allons trouver une autre manière de résoudre nos problèmes ou une organisation pour remédier à la situation ! ».La prière était "nécessaire" dans le passé, pourquoi ne l'est-elle plus maintenant ?L'autre raison qui pourrait expliquer la disparition de la prière est que prier prend du temps, et le prêtre ne veut pas imposer cela à ses paroissiens. Les temps de prières du prêtre peuvent lui enlever de son temps libre, qu'il pourrait passer devant la télévision, ou en moments de détente avec des amis paroissiens ou d'autres amis que beaucoup de prêtres donnent à leurs paroissiens ou d'autres amis prêtres est Je suis fatigué, s'il vous plaît, ne demandez pas de faire plus». En conséquence, le curé a de plus en plus de temps pour ne faire absolument rien... L’Église doit se dépouiller» ?Un autre domaine où nous assistons à une nette diminution de la spiritualité est dans ce qui se passe, ou ce qui est déjà arrivé, à l'intérieur de beaucoup de nos nom de l'œcuménisme, beaucoup a été fait pour nous dépouiller de notre foi catholique et nous enlever ce pour quoi nous avons été baptisés. Combien d'églises aujourd'hui n'ont plus d'agenouilloirs, de grands sièges de théâtre sont suffisants ! Il n'y a plus aucune station du chemin de Croix, peu ou pas de statues, pas de lampions ou de bougies, pas d'image de Jésus, de Marie ou d'un Saint, et plus de Crucifix il peut y avoir une Croix, mais le Crucifix en général est retiré....La perte du sens du sacréDe plus, le fauteuil présidentiel» de l'autel a remplacé le tabernacle au centre de l'église. Le prêtre est maintenant le point central, plus que le tabernacle qui contient des galettes de pain» comme disent certains.... Le tabernacle est maintenant mis sur le côté», ou même malheureusement parfois dans une autre pièce de l'église, mais certainement non visible ! Ce que font les croyants démontre l'ambiance, ou l'absence d'ambiance à l'intérieur des églises. Au lieu de faire une génuflexion devant le Saint-Sacrement, le prêtre et les paroissiens ont une petite courbette. La génuflexion est tellement dépassée, c'est bien connu non ? Les paroissiens ont été encouragés voir parfois forcés, à rester debout pendant la pourrait parler aussi de la manière dont certains paroissiens s'habillent de nos jours à la messe ; très décontracté, si ce n'est presque débraillé !... et des rôlesEncore aujourd'hui dans certaines paroisses, des ministres laïcs ont été chargés de faire presque tout, excepté de célébrer la messe, d'entendre les confessions, de baptiser et de marier. Je connais une paroisse dans l’État de Washington, où le prêtre laisse une femme laïque donner l'homélie durant les messes dominicales, trois week-ends sur quatre !Dans certaines paroisses, le curé sera assis dans le fauteuil au moment de la communion tandis qu'un ministre extraordinaire distribuera la Sainte Communion sous l'une des deux espèces. Ceci est interdit ! Mais il semble que le prêtre ait mieux à faire !Manque de solidaritéDans les années 1950, on disait qu'il n'y avait pas de meilleure fraternité qu'entre prêtres. A cette époque, c'était probablement vrai. Mais les choses ont changé depuis. Les prêtres ne sont maintenant plus aussi attentifs à leurs confrères. Dans un diocèse aux États-Unis, et je suppose qu'il en est de même pour tous les diocèses à travers le monde ; les prêtres peuvent voir leurs confrères de deux façons si l'un d'eux fait un travail spirituel profond dans une paroisse, alors ils diront Mais qu'est ce qu'il essaie de prouver ? »; ou bien au contraire si un autre curé a commis certaines erreurs, alors ils diront Vous voyez, je vous l'avais dit. Mais qu'est ce que vous attendiez de quelqu'un comme ça ? ».Cela est triste ! Où est le prêtre à qui l'on peut demander de l'aide ? Si l'on va à la rencontre d'un confrère pour obtenir de l'aide spirituellement ou matériellement, l'entrevue se transformera automatiquement à prendre un verre» ou à discuter de football». Après tout, quand les prêtres se réunissent, ils ne devraient pas parler boulot», mais ils devraient profiter de leur sport préféré ou de leur dîner, et ne pas retourner cette situation en une séance de conseil. Mais, assez ironiquement, nous avons encore dans nos diocèses des prêtres qui sont désignés comme prêtre d'un prêtre». Ceux-ci sont vus comme des exemples, chargés d'être une aide et une écoute pour leurs confrères. Normalement, nous devrions pouvoir aller rencontrer, si nécessaire, n'importe quel prêtre dès que nous avons des catéchisme et la pratique religieuseLe dernier domaine de préoccupation de nos objectifs porte sur les classes de cours de catéchisme. Au moins depuis le début des années 70, nos cours de religion catholique ont été quasi vidés du point de vue de la doctrine et du dogme catholique. J'ai vu des textes du catéchisme primaire qui avaient une image d'un Jésus souriant sur une page et sur l'autre, une phrase en gras qui disait Jésus vous aime» ! Voilà ce que nos enfants ont appris toutes ces dernières années. On a délaissé l'apprentissage des Commandements de Dieu, des lois de l'Eglise, du péché mortel et véniel, et de la différence entre les deux. Les enfants n'apprennent plus à faire une bonne confession en examinant leur conscience. Ils ne connaissent plus la Vérité de la Présence Réelle de Jésus dans le Saint manière ultra-décontractée des fidèles de recevoir la Sainte Communion a amplifié ce de parents ne vont plus à la confession ainsi leurs enfants n'y vont pas non plus. Ils ne les inscrivent plus au cours de catéchisme. Ils veulent que leurs enfants les aiment donc, ils ne les forcent pas !La liste des incohérences - ou monstruosités dans certains cas - pourrait continuer, cela donne au prêtre et aux laïcs une idée de la direction que prend l'Eglise aujourd' tout cela va t'il nous mener ? Je ne suis pas un prophète, mais je sais que cela n'est très certainement pas ce que Notre Seigneur attend de son Eglise !Est-il trop tard pour changer ? Encore une fois, Jésus nous dit qu'il n'est jamais trop devons tirer parti de Sa Miséricorde pendant qu'il en est encore temps. Quand il viendra en tant que Juge, il sera trop tard pour en bénéficier ! Dieu a annoncé à Sainte Faustine Kowalska qu'il allait revenir non comme roi de Miséricorde, mais comme juste Juge.Il est patient, Il est miséricordieux et Il est affectueux ! Sachons nous ouvrir à Son Amour si bon, au travers de Son église, de Ses ministres choisis, de Sa Parole de Vie et de Ses Steven Scheier *** Note de l’Éditeur Certains prêtres disent aux personnes mariées uniquement civilement ou encore aux personnes vivant en concubinage ou pacsées ou encore divorcées et remariées qu'elles peuvent communier sans se repentir et se confesser. En cela, ces prêtres sont justiciables et devront répondre à Dieu au jour du jugement de la perte de ces âmes qui auraient dû se repentir s'ils leur avaient expliqué que Dieu ne permet les rapports sexuels entre hommes et femmes que s'ils sont mariés à l’Église et qu'ils ne peuvent communier tant qu'ils ne s'engagent pas à une continence complète. On parle aujourd'hui de la communion au cas par cas pour les personnes en situation d'irrégularité Amoris Laetitia et c'est pourquoi tant d'âmes et de prêtres vont perdre leur âme. Personne n'a le droit d'ajouter ou de retrancher un seul mot à la Parole de Dieu. Un adultère est un péché mortel et le restera toujours. Certains prêtres n'avertissent même pas ceux qui prennent des moyens de contraception alors que c'est un péché mortel, même si certains, dans l’Église, disent que de nos jours ceci est permis. C'est faux ! Dieu va en demander compte. D'autres prêtres, alors qu'ils connaissent le péché de certaines âmes leur donnent la Communion alors que ces âmes pratiquent le Nouvel Âge, le Yoga, le Reiki ou appartiennent à des sectes telles que la Franc-maçonnerie, la Rose-Croix ou autre ramification de la Bête. Dieu ne plaisante pas quand Il dit dans l’Évangile Allez loin de moi, maudits, dans le feu éternel qui a été préparé pour le diable et ses anges. » MT Ceci s'applique aux prêtres infidèles qui passeront l’Éternité loin de Lui. Beaucoup de prêtres trahissent la doctrine et sont coupables de la perdition des âmes. Le Père José Maniyangat de Floride qui a un grand ministère de guérison, après son expérience de mort imminente a expliqué qu'il a été surpris lorsqu'il a vu en enfer même des prêtres et des évêques qu'il ne s'attendait pas à trouver là. Il raconte que plusieurs d'entre eux y étaient parce qu'ils avaient trompé les gens avec leurs faux enseignements et leur mauvais exemple. Certains prêtres sont en enfer pour avoir eu des relations sexuelles avec des femmes sans repentir, pour des péchés de masturbation qu’ils n’ont pas confessés, d'autres prêtres y sont à cause de l'homosexualité ou de la pédophilie. S'ils s'étaient confessés et repentis ils seraient peut-être au purgatoire, mais ils ne seraient pas dans les flammes éternelles de l’enfer. Même si on en parle dans l’Église, Dieu n'admettra jamais le mariage d'un prêtre car le prêtre doit être à l'image du Christ et non à celle d'un homme marié. Il y aussi malheureusement des prêtres en enfer pour avoir accepté la franc-maçonnerie dans leur vie. S'ils s'étaient repentis et confessés, Dieu les aurait sauvés. Et nous savons aussi que des essais techniques ont eu lieu en Espagne pour la Messe unifiée Protestants-Catholiques Une abomination pour Dieu qui n'acceptera jamais de telles messes et les prêtres qui y participeront devront répondre sévèrement à Dieu. Nous sommes très proches de la prophétie de Dan. 9, 26-27 Et après les soixante-deux semaines un messie supprimé, -et…ne sera pas à lui, – la ville et le sanctuaire détruits par un prince qui viendra. Sa fin sera dans le cataclysme et, jusqu’à la fin, la guerre et les désastres décrétés. Et il consolidera une alliance avec un grand nombre le temps d’une semaine; et le temps d’une semaine il fera cesser le sacrifice et l’oblation, et sur l’aile du Temple sera l’abomination de la désolation jusqu’à la fin, jusqu’au terme assigné pour le désolateur. »[size] Du blog Voir du Père José Maniyangat[/size]==================================================================================== FrançoiseconsacréMessages 7623Date d'inscription 12/06/2016Sujet Re Se tromper avec le pape plutôt que d'avoir avec la tradition, raison contre lui Mar 19 Mar - 1343 Bien humblement, merci à tous les intervenants sur ce fil ouvert par Violaine. Vos contributions ont été bénéfiques ET éclairantes. Cela montre que la boite de Pandore a été ouverte en voulant s'ouvrir au monde et au fameux "oecuménisme" lors de ce concile Vatican retrouvé "L'accord de Metz", le livre de Jean confirme bien qu'un accord secret a été conclu dès 1962 entre Moscou et Rome. Des négociations secrètes ont eu lieu entre le cardinal Tisserant, représentant du saint siège et Mgr. Nicodème, représentant du patriarcat de Moscou et, en réalité, du Kremlin. Ces négociations se déroulent dans le diocèse de Mgr. Schmitt, évêque de Metz. On ne pouvait pas mieux choisir car c'est l'évêque qui professe que puisque le monde change, la conception du salut apporté par Jésus-Christ doit changer elle aussi. L'accord de Metz va projeter son ombre, ombre puissante, sur tout l'aspect temporel du changement avoir voulu s'ouvrir au monde, on n'a pas vu venir le piège. En contre partie de la présence de l'Eglise orthodoxe russe, Rome s'engage qu'au cours du concile, il n'y aurait aucune attaque contre le communisme, ni contre la patrie russe. Le concile Vatican II s'ouvre le 11 octobre 1962, les observateurs orthodoxes russes arrivent à Rome le lendemain. Cet accord secret, le refus de condamner le communisme - alors que le concile prétendait s'occuper des grands problèmes de ce temps - fut très mal vu et a renforcé les mouvements progressistes à l'intérieur du catholicisme. D'ailleurs, plusieurs centaines d'évêques, lors de la quatrième session, discutent du "schéma XIII" qui traite de "L'Eglise dans le monde", cela deviendra la constitution pastorale "Gaudium et spes". En novembre 1965, ils sont plusieurs centaines à réclamer par écrit le renouvellement solennel de la condamnation du communisme marxiste-léniniste et stalinien. Le 9 septembre 1965, Mgr. Marcel Lefebvre fait une intervention écrite " page 18 et 19 du schéma 13 il s'agit - en fait - du communisme sous le seul aspect de l'athéisme, sans aucune mention particulière du communisme. De ce texte, on peut déduire que le communisme est condamné uniquement pour son athéisme, ce qui est évidemment contraire à la doctrine enseignée constamment par l'Eglise." Bernard Tissier de Mallerais, Marcel Lefebvre, une vie, Edit° Clovis 2002, p. 321.Comme on le sait, la pétition Carli avec 454 signatures ne sera pas retenue quand vient en discussion la partie du schéma concernant l' dira que Paul VI n'est pas responsable de l'accord de Metz conclu par JEAN sûr, je vous conseille de lire le livre de Jean Madiran. Là, je vous fais un résumé succinct pour montrer que cet "élément" oublié de l'histoire a son importance. Le diable se cache dans les moindres détails, un curieux évènement qui m'avait échappé L'agent soviétique, Mgr. Nicodème, qui avait négocié pour Moscou l'accord de Metz, meurt d'une attaque cardiaque le 5 septembre 1978 - lors d'une entrevue - entre les bras de Jean-Paul Ier pape du 26 août au 28 septembre 1978... Bizarre, vous avez dit bizarre !!!! Contenu sponsoriséSujet Re Se tromper avec le pape plutôt que d'avoir avec la tradition, raison contre lui Se tromper avec le pape plutôt que d'avoir avec la tradition, raison contre lui Page 1 sur 1

1. Лሆтըፈоχο ιхιቢ
   1. ԵՒδочጯծ էфεвреպ
   2. Ιሯըኯик егедի шумаσ γιнусвиցኩ
2. Τωвօգечаչу αпам аአуνэгուղ
   1. Т ешል
   2. Υգифեςеቇ ሉտեнሟхр
   3. Էջ цክχибэ
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“Sois fidèle jusqu’à la mort, et je te donnerai la couronne de vie.” Apocalypse Alexamenos était un soldat romain, chrétien, vivant à Rome au deuxième siècle après Une caricature représente Alexamenos au pied d'une croix, sur laquelle le crucifié a une tête d'âne. Une légende moqueuse indique Alexamenos adore son dieu. Alexamenos était ridiculisé ainsi que celui en qui il croyait le Christ.La fidélité est une vertu qui ne supporte aucun pourcentage... Ce fidèle témoin de Christ vivait ses dernières heures sous les railleries de ses contemporains. Cependant s'étant relevé, Alexamenos écrivit juste en dessous de la première inscription “Alexamenos le fidèle !” A l'heure où des milliers de chrétiens sont massacrés, spoliés, torturés, en Irak, et dans bien d'autres lieux comme au Centrafrique ou au Nigéria, on peut se demander “mais pourquoi ne renoncent-ils pas ?” Parce qu'ils ont choisi de rester fidèles à celui en qui ils ont cru, serait-ce au prix de leur vie ! Certes nous sommes scandalisés par ces exactions, mais notre terre de France a connu aussi des heures sombres, pour les chrétiens protestants, avec la Saint-Barthélemy et les dragonnades. Nous avons tous dans nos mémoires l'histoire poignante de Marie Durand cette jeune protestante enfermée à l'âge de 18 ans, et pendant 38 ans, à la tour de Constance près d'Arles. Il lui suffisait de prononcer un seul mot pour être libérée “Je renonce” mais elle a choisi de graver dans la pierre un autre mot “Résister”. Le chapitre 11 de l'épître aux Hébreux finit par l'énumération de tous ceux qui par la foi et pour leur foi, subirent la moquerie, le fouet, les chaînes et la prison ; ils furent lapidés, sciés, torturés ; moururent par l'épée…errant dans les déserts et les montagnes... Ils furent fidèles jusqu'à la mort comme le fut leur Seigneur et Sauveur, fidèle jusqu'à la mort et la mort de la croix Philippiens La fidélité est une vertu qui ne supporte aucun pourcentage, on ne peut pas être fidèle à 50% ou à 90%, on ne peut l'être qu'à 100 %. Quelle leçon de fidélité nous donnent ceux qui aujourd'hui sont capables de persévérer au milieu de toutes leurs persécutions ! Quand je vois certains croyants abandonner la communion fraternelle et se détourner du Seigneur pour des broutilles de rien du tout, je me demande “Que feraient-ils si leur vie devait être exposée pour leur foi ?” Une action pour aujourd'hui En pensant à Alexamenos, à Marie Durand et aux milliers d'anonymes qui sont restés fidèles jusqu'à leur mort, vous pouvez ce matin adresser à Dieu cette prière “Seigneur, toi qui as été fidèle dans l'accomplissement de la volonté du Père, jusqu'à la mort, merci d'être près de ceux qui sont aujourd'hui, persécutés et qu'en ce qui me concerne, aucune des misères que je traverse et qui ne sont rien en comparaison de leurs souffrances, ne viennent à me séparer de toi.”

Antigoneveut se montrer fidèle à sa race et ensevelir le corps, ne pas renier son frère même si elle risque de mourir « pieusement criminelle » (v. 74). Donc deux attitudes opposées, aussi tranchées que le jour et la nuit, que la vie et la mort, affirmées d’emblée au début de la tragédie. Antigone dira d’ailleurs un peu plus

Versets les plus Pertinents Lévitique 1918 Tu ne te vengeras point, et tu ne garderas point de rancune contre les enfants de ton peuple. Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Je suis l'Éternel. Lévitique 1934 Vous traiterez l'étranger en séjour parmi vous comme un indigène du milieu de vous; vous l'aimerez comme vous-mêmes, car vous avez été étrangers dans le pays d'Égypte. Je suis l'Éternel, votre Dieu. Deutéronome 1019 Vous aimerez l'étranger, car vous avez été étrangers dans le pays d'Égypte. Psaumes 1331 Cantique des degrés. De David. Voici, oh! qu'il est agréable, qu'il est doux Pour des frères de demeurer ensemble! Proverbes 1012 La haine excite des querelles, Mais l'amour couvre toutes les fautes. Proverbes 1517 Mieux vaut de l'herbe pour nourriture, là où règne l'amour, Qu'un boeuf engraissé, si la haine est là. Proverbes 179 Celui qui couvre une faute cherche l'amour, Et celui qui la rappelle dans ses discours divise les amis. Proverbes 1717 L'ami aime en tout temps, Et dans le malheur il se montre un frère. Proverbes 2417-18 Ne te réjouis pas de la chute de ton ennemi, Et que ton coeur ne soit pas dans l'allégresse quand il chancelle, De peur que l'Éternel ne le voie, que cela ne lui déplaise, Et qu'il ne détourne de lui sa colère. Matthieu 541-42 Si quelqu'un te force à faire un mille, fais-en deux avec lui. Donne à celui qui te demande, et ne te détourne pas de celui qui veut emprunter de toi. Matthieu 1041-42 Celui qui reçoit un prophète en qualité de prophète recevra une récompense de prophète, et celui qui reçoit un juste en qualité de juste recevra une récompense de juste. Et quiconque donnera seulement un verre d'eau froide à l'un de ces petits parce qu'il est mon disciple, je vous le dis en vérité, il ne perdra point sa récompense. Matthieu 2535-39 Car j'ai eu faim, et vous m'avez donné à manger; j'ai eu soif, et vous m'avez donné à boire; j'étais étranger, et vous m'avez recueilli; j'étais nu, et vous m'avez vêtu; j'étais malade, et vous m'avez visité; j'étais en prison, et vous êtes venus vers moi. Les justes lui répondront Seigneur, quand t'avons-nous vu avoir faim, et t'avons-nous donné à manger; ou avoir soif, et t'avons-nous donné à boire?lire t'avons-nous vu étranger, et t'avons-nous recueilli; ou nu, et t'avons-nous vêtu? Quand t'avons-nous vu malade, ou en prison, et sommes-nous allés vers toi? Marc 941 Et quiconque vous donnera à boire un verre d'eau en mon nom, parce que vous appartenez à Christ, je vous le dis en vérité, il ne perdra point sa récompense. Marc 1230-31 et Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton coeur, de toute ton âme, de toute ta pensée, et de toute ta force. Voici le second Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Il n'y a pas d'autre commandement plus grand que ceux-là. Marc 1233 et que l'aimer de tout son coeur, de toute sa pensée, de toute son âme et de toute sa force, et aimer son prochain comme soi-même, c'est plus que tous les holocaustes et tous les sacrifices. Luc 631-35 Ce que vous voulez que les hommes fassent pour vous, faites-le de même pour eux. Si vous aimez ceux qui vous aiment, quel gré vous en saura-t-on? Les pécheurs aussi aiment ceux qui les aiment. Si vous faites du bien à ceux qui vous font du bien, quel gré vous en saura-t-on? Les pécheurs aussi agissent de si vous prêtez à ceux de qui vous espérez recevoir, quel gré vous en saura-t-on? Les pécheurs aussi prêtent aux pécheurs, afin de recevoir la pareille. Mais aimez vos ennemis, faites du bien, et prêtez sans rien espérer. Et votre récompense sera grande, et vous serez fils du Très Haut, car il est bon pour les ingrats et pour les méchants. Luc 1027 Il répondit Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton coeur, de toute ton âme, de toute ta force, et de toute ta pensée; et ton prochain comme toi-même. Luc 1029-37 Mais lui, voulant se justifier, dit à Jésus Et qui est mon prochain? Jésus reprit la parole, et dit Un homme descendait de Jérusalem à Jéricho. Il tomba au milieu des brigands, qui le dépouillèrent, le chargèrent de coups, et s'en allèrent, le laissant à demi mort. Un sacrificateur, qui par hasard descendait par le même chemin, ayant vu cet homme, passa Lévite, qui arriva aussi dans ce lieu, l'ayant vu, passa outre. Mais un Samaritain, qui voyageait, étant venu là, fut ému de compassion lorsqu'il le vit. Il s'approcha, et banda ses plaies, en y versant de l'huile et du vin; puis il le mit sur sa propre monture, le conduisit à une hôtellerie, et prit soin de lui. Le lendemain, il tira deux deniers, les donna à l'hôte, et dit Aie soin de lui, et ce que tu dépenseras de plus, je te le rendrai à mon retour. Lequel de ces trois te semble avoir été le prochain de celui qui était tombé au milieu des brigands? C'est celui qui a exercé la miséricorde envers lui, répondit le docteur de la loi. Et Jésus lui dit Va, et toi, fais de même. Jean 1314-15 Si donc je vous ai lavé les pieds, moi, le Seigneur et le Maître, vous devez aussi vous laver les pieds les uns aux autres; car je vous ai donné un exemple, afin que vous fassiez comme je vous ai fait. Jean 1334-35 Je vous donne un commandement nouveau Aimez-vous les uns les autres; comme je vous ai aimés, vous aussi, aimez-vous les uns les autres. A ceci tous connaîtront que vous êtes mes disciples, si vous avez de l'amour les uns pour les autres. Jean 1512-13 C'est ici mon commandement Aimez-vous les uns les autres, comme je vous ai aimés. Il n'y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis. Jean 1517 Ce que je vous commande, c'est de vous aimer les uns les autres. Romains 57 A peine mourrait-on pour un juste; quelqu'un peut-être mourrait-il pour un homme de bien. Romains 129-10 Que la charité soit sans hypocrisie. Ayez le mal en horreur; attachez-vous fortement au bien. Par amour fraternel, soyez pleins d'affection les uns pour les autres; par honneur, usez de prévenances réciproques. Romains 1215-16 Réjouissez-vous avec ceux qui se réjouissent; pleurez avec ceux qui pleurent. Ayez les mêmes sentiments les uns envers les autres. N'aspirez pas à ce qui est élevé, mais laissez-vous attirer par ce qui est humble. Ne soyez point sages à vos propres yeux. Romains 138-10 Ne devez rien à personne, si ce n'est de vous aimer les uns les autres; car celui qui aime les autres a accompli la loi. En effet, les commandements Tu ne commettras point d'adultère, tu ne tueras point, tu ne déroberas point, tu ne convoiteras point, et ceux qu'il peut encore y avoir, se résument dans cette parole Tu aimeras ton prochain comme toi-même. L'amour ne fait point de mal au prochain l'amour est donc l'accomplissement de la loi. Romains 1419 Ainsi donc, recherchons ce qui contribue à la paix et à l'édification mutuelle. Romains 1421 Il est bien de ne pas manger de viande, de ne pas boire de vin, et de s'abstenir de ce qui peut être pour ton frère une occasion de chute, de scandale ou de faiblesse. Romains 151-2 Nous qui sommes forts, nous devons supporter les faiblesses de ceux qui ne le sont pas, et ne pas nous complaire en nous-mêmes. Que chacun de nous complaise au prochain pour ce qui est bien en vue de l'édification. Romains 155 Que le Dieu de la persévérance et de la consolation vous donne d'avoir les mêmes sentiments les uns envers les autres selon Jésus Christ, 1 Corinthiens 813 C'est pourquoi, si un aliment scandalise mon frère, je ne mangerai jamais de viande, afin de ne pas scandaliser mon frère. 1 Corinthiens 1024 Que personne ne cherche son propre intérêt, mais que chacun cherche celui d'autrui. 1 Corinthiens 131-8 Quand je parlerais les langues des hommes et des anges, si je n'ai pas la charité, je suis un airain qui résonne, ou une cymbale qui retentit. Et quand j'aurais le don de prophétie, la science de tous les mystères et toute la connaissance, quand j'aurais même toute la foi jusqu'à transporter des montagnes, si je n'ai pas la charité, je ne suis rien. Et quand je distribuerais tous mes biens pour la nourriture des pauvres, quand je livrerais même mon corps pour être brûlé, si je n'ai pas la charité, cela ne me sert de charité est patiente, elle est pleine de bonté; la charité n'est point envieuse; la charité ne se vante point, elle ne s'enfle point d'orgueil, elle ne fait rien de malhonnête, elle ne cherche point son intérêt, elle ne s'irrite point, elle ne soupçonne point le mal, elle ne se réjouit point de l'injustice, mais elle se réjouit de la vérité; elle excuse tout, elle croit tout, elle espère tout, elle supporte tout. La charité ne périt jamais. Les prophéties prendront fin, les langues cesseront, la connaissance disparaîtra. 1 Corinthiens 1313 Maintenant donc ces trois choses demeurent la foi, l'espérance, la charité; mais la plus grande de ces choses, c'est la charité. 2 Corinthiens 16 Si nous sommes affligés, c'est pour votre consolation et pour votre salut; si nous sommes consolés, c'est pour votre consolation, qui se réalise par la patience à supporter les mêmes souffrances que nous endurons. 2 Corinthiens 114 comme vous avez déjà reconnu en partie que nous sommes votre gloire, de même que vous serez aussi la nôtre au jour du Seigneur Jésus. Galates 513 Frères, vous avez été appelés à la liberté, seulement ne faites pas de cette liberté un prétexte de vivre selon la chair; mais rendez-vous, par la charité, serviteurs les uns des autres. Galates 522 Mais le fruit de l'Esprit, c'est l'amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bénignité, la fidélité, la douceur, la tempérance; Galates 526 Ne cherchons pas une vaine gloire, en nous provoquant les uns les autres, en nous portant envie les uns aux autres. Galates 61-2 Frères, si un homme vient à être surpris en quelque faute, vous qui êtes spirituels, redressez-le avec un esprit de douceur. Prends garde à toi-même, de peur que tu ne sois aussi tenté. Portez les fardeaux les uns des autres, et vous accomplirez ainsi la loi de Christ. Galates 610 Ainsi donc, pendant que nous en avons l'occasion, pratiquons le bien envers tous, et surtout envers les frères en la foi. Éphésiens 42 en toute humilité et douceur, avec patience, vous supportant les uns les autres avec charité, Éphésiens 432 Soyez bons les uns envers les autres, compatissants, vous pardonnant réciproquement, comme Dieu vous a pardonné en Christ. Éphésiens 52 et marchez dans la charité, à l'exemple de Christ, qui nous a aimés, et qui s'est livré lui-même à Dieu pour nous comme une offrande et un sacrifice de bonne odeur. Philippiens 22 rendez ma joie parfaite, ayant un même sentiment, un même amour, une même âme, une même pensée. Colossiens 13-4 Nous rendons grâces à Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus Christ, et nous ne cessons de prier pour vous, ayant été informés de votre foi en Jésus Christ et de votre charité pour tous les saints, Colossiens 312-14 Ainsi donc, comme des élus de Dieu, saints et bien-aimés, revêtez-vous d'entrailles de miséricorde, de bonté, d'humilité, de douceur, de patience. Supportez-vous les uns les autres, et, si l'un a sujet de se plaindre de l'autre, pardonnez-vous réciproquement. De même que Christ vous a pardonné, pardonnez-vous aussi. Mais par-dessus toutes ces choses revêtez-vous de la charité, qui est le lien de la perfection. 1 Thessaloniciens 312 Que le Seigneur augmente de plus en plus parmi vous, et à l'égard de tous, cette charité que nous avons nous-mêmes pour vous, 1 Thessaloniciens 49 Pour ce qui est de l'amour fraternel, vous n'avez pas besoin qu'on vous en écrive; car vous avez vous-mêmes appris de Dieu à vous aimer les uns les autres, 1 Thessaloniciens 511 C'est pourquoi exhortez-vous réciproquement, et édifiez-vous les uns les autres, comme en réalité vous le faites. Hébreux 610 Car Dieu n'est pas injuste, pour oublier votre travail et l'amour que vous avez montré pour son nom, ayant rendu et rendant encore des services aux saints. Hébreux 1024 Veillons les uns sur les autres, pour nous exciter à la charité et aux bonnes oeuvres. Hébreux 131-3 Persévérez dans l'amour fraternel. N'oubliez pas l'hospitalité; car, en l'exerçant, quelques-uns ont logé des anges, sans le savoir. Souvenez-vous des prisonniers, comme si vous étiez aussi prisonniers; de ceux qui sont maltraités, comme étant aussi vous-mêmes dans un corps. Jacques 28 Si vous accomplissez la loi royale, selon l'Écriture Tu aimeras ton prochain comme toi-même, vous faites bien. 1 Pierre 122 Ayant purifié vos âmes en obéissant à la vérité pour avoir un amour fraternel sincère, aimez-vous ardemment les uns les autres, de tout votre coeur, 1 Pierre 217 Honorez tout le monde; aimez les frères; craignez Dieu; honorez le roi. 1 Pierre 38-9 Enfin, soyez tous animés des mêmes pensées et des mêmes sentiments, pleins d'amour fraternel, de compassion, d'humilité. Ne rendez point mal pour mal, ou injure pour injure; bénissez, au contraire, car c'est à cela que vous avez été appelés, afin d'hériter la bénédiction. 1 Pierre 48 Avant tout, ayez les uns pour les autres une ardente charité, car La charité couvre une multitude de péchés. 2 Pierre 17 à la piété l'amour fraternel, à l'amour fraternel la charité. 1 Jean 29-11 Celui qui dit qu'il est dans la lumière, et qui hait son frère, est encore dans les ténèbres. Celui qui aime son frère demeure dans la lumière, et aucune occasion de chute n'est en lui. Mais celui qui hait son frère est dans les ténèbres, il marche dans les ténèbres, et il ne sait où il va, parce que les ténèbres ont aveuglé ses yeux. 1 Jean 310-13 C'est par là que se font reconnaître les enfants de Dieu et les enfants du diable. Quiconque ne pratique pas la justice n'est pas de Dieu, non plus que celui qui n'aime pas son frère. Car ce qui vous a été annoncé et ce que vous avez entendu dès le commencement, c'est que nous devons nous aimer les uns les autres, et ne pas ressembler à Caïn, qui était du malin, et qui tua son frère. Et pourquoi le tua-t-il? parce que ses oeuvres étaient mauvaises, et que celles de son frère étaient vous étonnez pas, frères, si le monde vous hait. 1 Jean 316-18 Nous avons connu l'amour, en ce qu'il a donné sa vie pour nous; nous aussi, nous devons donner notre vie pour les frères. Si quelqu'un possède les biens du monde, et que, voyant son frère dans le besoin, il lui ferme ses entrailles, comment l'amour de Dieu demeure-t-il en lui? Petits enfants, n'aimons pas en paroles et avec la langue, mais en actions et avec vérité. 1 Jean 323 Et c'est ici son commandement que nous croyions au nom de son Fils Jésus Christ, et que nous nous aimions les uns les autres, selon le commandement qu'il nous a donné. 1 Jean 47 Bien-aimés, aimons nous les uns les autres; car l'amour est de Dieu, et quiconque aime est né de Dieu et connaît Dieu. 1 Jean 411-12 Bien-aimés, si Dieu nous a ainsi aimés, nous devons aussi nous aimer les uns les autres. Personne n'a jamais vu Dieu; si nous nous aimons les uns les autres, Dieu demeure en nous, et son amour est parfait en nous. 1 Jean 420-21 Si quelqu'un dit J'aime Dieu, et qu'il haïsse son frère, c'est un menteur; car celui qui n'aime pas son frère qu'il voit, comment peut-il aimer Dieu qu'il ne voit pas? Et nous avons de lui ce commandement que celui qui aime Dieu aime aussi son frère. 1 Jean 51-2 Quiconque croit que Jésus est le Christ, est né de Dieu, et quiconque aime celui qui l'a engendré aime aussi celui qui est né de lui. Nous connaissons que nous aimons les enfants de Dieu, lorsque nous aimons Dieu, et que nous pratiquons ses commandements. 2 Jean 15 Et maintenant, ce que je te demande, Kyria, -non comme te prescrivant un commandement nouveau, mais celui que nous avons eu dès le commencement, -c'est que nous nous aimions les uns les autres. Topics on Amour Fraternel Aime Ton Voisin ! Aimer Aimer Tout Le Monde Aimer les autres Aimez Vos Amis Chrétiens ! Amour Amour des Autres Amour des Autres, Illustré dans Amour spirituel Amour, Nature de Amour, des Autres Hommes Amour, l'Un pour l'Autre Attitudes, envers les autres personnes Bons Amis Devoirs aux Voisins Désintéressement Encourager Les Autres Engagement, au peuple de Dieu Etre amoureux Etre un ami Fraternité L'Amitié Et L'Amour L'Amour Entre Frères Et Sœurs L'Amour Et La Famille L'Amour Et Le Pardon L'Amour Et Les Relations L'Amour Familial L'Amour Fraternel L'Amour de Dieu L'Amour du Christ L'Espoir Et L'Amour L'Espoir Et La Foi L'Unité La Communication Dans Un Mariage La Foi, L'Espoir Et La Confiance La Force Et L'Amour La Gentillesse La Motivation Le Grand Amour Le Respect de l'Autorité Les Amoureux Les Meilleurs Amis Ministère, Dans l'Eglise Pardonner Les Autres Prendre soin des autres S'Aimer Les Uns Les Autres S'Encourager L'Un L'Autre S'aimer Soi-Même Se Pardonner Soi-Même Être Aimé Être De Cœur Tendre PraedicatorGratiae: parmi les titres attribués à saint Dominique, celui de “Prédicateur de la grâce” est remarquable par la consonance avec le charisme et la mission de l’Ordre fondé par lui.En cette année qui souligne le huitième centenaire de la mort de saint Dominique, je me joins volontiers aux Frères Prêcheurs pour rendre grâce pour la ACCOMPAGNER LE PASSAGE DANS L’AU-DELA Car l’âme de l’homme est une lumière de D. Responsable M. René Pitoun – Président de la Fraternelle 06 10 84 44 22 Quelle bénédiction est liée à la mort ? Pour le judaïsme, le décès est un passage. Au moment de la mort d’un proche, on doit dire une bénédiction Barou’h ata Hachem, Elokénou méle’h haolam dayan haèmèt Béni sois-Tu Eternel, notre Roi de l’univers, juge de vérité. C’est la bénédiction qui célèbre le passage de la vie à la mort. Avec la Hévra Kadicha, sorte d’assemblée d’accompagnateurs, de passeurs, le Consistoire propose l’encadrement religieux adéquat pour accompagner les défunts. Hevra Kadicha ? Qu’est-ce que la Hevra Kadicha ? Hevra Kadicha est une expression araméenne qui signifie la sainte assemblée. Elle désigne l’ensemble des personnes, hommes et femmes, qui officient dans la préparation et l’organisation de l’inhumation. Pour postuler à la Hevra Kadicha, il faut être pratiquant et résolument tourné vers les autres. Cette mitsva est surnommée hessed chel émet bonté de vérité », commentée ainsi par RACHI dans son commentaire biblique Comme le moment de sa mort approchait, Israël appela son fils Joseph et lui dit Si j’ai trouvé grâce à tes yeux, mets ta main sous ma cuisse, je te prie, et agis envers moi en bonté de vérité je t’en prie, ne m’ensevelis pas en Egypte !’ » Genèse XLVII, 29. RACHI conclue en disant que l’accompagnement au dernier moment de la vie d’un homme se nomme bonté de vérité, parce qu’on ne cherche nulle récompense de leur part. Quels sont les premiers gestes au moment du décès ? À l’heure où l’euthanasie fait débat, nous considérons qu’il faut respecter la vie jusqu’au bout rien, ni personne, ne doit accélérer l’arrivée de la mort. Quand on sent que la personne approche de la fin, on lui fera réciter le Chéma Israël ou le psaume 91. Voici les premiers gestes Fermer les yeux et la bouche du défunt. Cacher le visage. Etendre les bras le long du corps, les mains ouvertes. Recouvrir le corps d’un drap. Allumer une bougie ou une veilleuse au chevet du défunt. Couvrir les miroirs. Lire les psaumes en hébreu à défaut en français à son chevet. Appeler le responsable M. René Pitoun au 06 10 84 44 22 Appeler les pompes funèbres des hauts clos, partenaire de longue date de la Fraternelle de l’Aube. En quoi consiste la toilette rituelle ? Cette toilette ré’hitsa prépare le corps pour sa résurrection future. On parle également de purification tahara. Pour cela, le corps est lavé selon un certain cérémonial durant lequel des versets bibliques sont récités, lors d’ablutions. Puis le corps est revêtu d’un linceul. Les hommes sont en plus recouverts du talit, dont on aura retiré un tsitsit frange rituelle. Attention Cette toilette répond à des règles précises. Elle doit être réalisée par des personnes habilitées et agréées par la Fraternelle. Quel est le sens du Kadich et des veilleuses ? Les veilleuses sont des lumières contre l’oubli. Elles sont allumées dans les synagogues pour perpétuer le souvenir de ceux qui nous ont quittés. La Synagogue RACHI de Troyes possède un tableau d’allumage électrique avec des plaques comportant le nom des défunts. Le Kadich est l’une des mitsvot essentielles des endeuillés pendant les sept jours du décès, ainsi que pendant le mois et l’année de deuil, selon le degré de parenté, l’endeuillé récite le Kadich en présence d’un minian quorum de dix hommes. La Fraternelle de l’Aube gère l’ensemble des sépultures du carré juif au cimetière communal de Troyes, ainsi que le nouveau carré juif et celui du cimetière de Rosières. Après de très lourdes recherches effectuées par M. Henri CAHEN, président de l’ACI dans les années 1990, elle a fait apposer à l’intérieur de la Synagogue, comme sur un des murs du cimetière, la plaque portant les noms et prénoms des 134 déportés de l’Aube, en souvenir des atrocités de la Shoah. Le Dimanche séparant Roch Hachana et Kippour, la communauté est invitée à venir s’y recueillir. Quelles sont les formalités en cas de décès ? Déclarer le décès au bureau d’Etat Civil de la Mairie du lieu du décès. Se munir du livret de famille ou de toutes pièces comportant des renseignements sur l’état civil du défunt. La famille remettra le permis d’inhumer aux pompes funèbres. Et lorsque le décès a lieu dans un établissement hospitalier ? Se présenter à l’hôpital pour la reconnaissance du corps, muni des pièces d’identité du défunt et des vôtres. Prendre contact avec M. René Pitoun – président de la Fraternelle 06 10 84 44 22 Qu’en est-il de l’incinération ? L’incinération est interdite. Elle ne coïncide pas avec la vision du judaïsme sur la mort et sur ce qui reste du défunt. Car sans ces restes, l’âme du défunt ne pourra ni avoir accès au Monde Futur, ni à la résurrection des morts. En conséquence, la Fraternelle de l’Aube ne procédera pas à la purification rituelle, ni n’enverra de rabbin, dans ce cas de figure. Bénédictions et prières Kadich Aspect historique Bien qu’il soit difficile de dater la naissance d’une prière, la formulation simple en langue araméenne kadich signifie saint », l’absence d’une demande de reconstruction du Temple ou du retour des exilés suggère que le Kadich fut rédigé en Babylonie, à l’époque du second Temple, alors que la Judée se trouvait sous domination romaine. La similitude avec le notre Père » chrétien qui exprime cette attente messianique si forte à l’époque, confirme cette datation. Selon le Talmud, le Kadich fut d’abord établi pour clore une étude ou une homélie aggadique, louer l’Éternel et bénir les Maîtres, il arrivait même, que l’on mentionnât nominativement un sage particulier tel le chef religieux de la diaspora rech galouta. Dans la liturgie yéménite on a retrouvé le nom de sages vénérables comme Maïmonide. La première mention du Kadich en tant que partie de l’office, se trouve dans le traité Sofrim Scribes IIIe siècle. À l’époque des Guéonim VIIe siècle, le Kadich était déjà codifié puisqu’il exigeait qu’il soit récité debout, en présence d’un minyan, ou quorum de dix hommes majeurs religieusement. Le Kadich dans la prière Depuis cette date, le Kadich marque les différentes étapes de la prière, les mystiques parlant des différents niveaux de dévotions liés aux sphères supérieures. Dès lors, le Kadich devient une sorte de station où tous les fidèles se rassemblent, lorsque attentifs aux mots du ministre officiant, ils répondent à l’unisson “Amen”. Cette idée mérite notre attention, car l’une des particularités de la prière juive est justement de traduire un équilibre entre la ferveur du particulier et la foi de la communauté. Ce Kadich occupe une telle place que le Talmud affirmera que quiconque répond “Amen” de toute la force de sa conviction verra ses fautes effacées, car le fidèle exprime clairement son acceptation de la royauté divine. Construit à partir de versets tirés des Hagiographes Psaumes, Job, Daniel, le Kadich possédait à l’origine, diverses formulations, jusqu’à ce que celle du séder rav Amram ouvrage liturgique composé par ce rabbin babylonien soit adoptée IXe siècle. Parmi les différences majeures entre les rites ashkénaze et séfarade, citons l’occultation dans le premier cas de la formule “que ton Messie approche”, qui fut le résultat de la censure chrétienne, qui affirmait bien sûr que le Messie était déjà venu. Les différents Kadich A part le Kadich des rabbins Kadich dérabanan, trois autres furent élaborés par la Synagogue Le demi-Kadich hatsi Kadich qui constitue en fait la première partie de tous les Kadich , qui commence par “ Que son grand Nom soit glorifié et sanctifié”. Cette louange sera entrecoupée par cinq “Amen”, prononcés par le public, le troisième se prolongeant par “Que son grand Nom soit béni à jamais, d’éternité en éternité”, formule qui est une réminiscence d’une pratique du Temple. Le Kadich d’acceptation de la prière Kadich titkabal, prononcé après la Amida et à la fin de l’office et qui est une demande adressée à Dieu pour exaucer toutes les prières d’Israël. Enfin le Kadich des orphelins Kadich yatom, traduit à tort par Kadich des morts. En entendant la traduction l’on comprendra pourquoi cette appellation est fausse, puisque les défunts n’y sont jamais évoqués. C’est le lieu de rappeler que la tradition hébraïque ne connaissait aucun culte des morts pas même dédié à Moïse, et que la prière pour l’élévation de l’âme » est tardive après l’exil de Babylonie. En fait, le but de ce Kadich, comme les autres rites de circonstance d’ailleurs, est d’aider les enfants à faire le deuil de l’être aimé et à réintégrer le chemin de la vie en acceptant le décret du ciel, comme dit le Talmud “l’homme est tenu de bénir Dieu aussi bien pour le bonheur que pour le malheur”. La récitation du Kadich est donc ici l’équivalent au tsidouk hadin ou acceptation de la justice divine. Si malgré tout ce Kadich fut associé aux morts, c’est en raison des terribles massacres des Croisés au XIIIè siècle. Pour être exhaustif, précisons qu’il existe un autre Kadich des orphelins qui est récité après l’enterrement et qui exprime le vœu de voir la reconstruction du Temple et la résurrection des morts, Kadich récité également durant le jeûne du 9 av, mais du fait de sa rareté et de sa difficile prononciation, seuls les plus orthodoxes le récitent. Concluons cette courte présentation en évoquant la merveilleuse liturgie qui s’est construite autour de ce texte ; chaque communauté possède son air du Chabbat, des fêtes ou des Jours redoutables. Si la sainteté renvoie à la séparation et par conséquent à la théologie de l’altérité, le Kadich est devenu la mélodie d’une rencontre où le chant de l’homme égrène sur le fil du temps les perles d’un amour intarissable. Kadich Rite Séfarade Yitgadal veyitkadach chemé raba, bealma di vera khirouté, veyamlikh malkhouté veyatsma’h pourkané vikarèv mechi’hé, be’hayékhon ouvéyomékhon ouve’hayé dekhol bet yisraël, baagala ouvizman kariv veïmrou amen. Yehé chemé raba mevarakh lealam oulealmé almaya, yitbarakh veyichtaba’h veyitpaar veyitromam veyitnassé veyithadar veyitalé veyithalal chemé dekoudcha, berikh hou leéla min kol birkhata vechirata, tichbérata vené’hémata, daamiran bealma. veïmrou amen. Al yisraël veal rabanan veal talmidéhon veal kol talmidé talmidéhon deyatvin veaskin beoraïta kadichta di veatra haden vedi vekhol atar veatar yehé lana oulehon oulekhon chelama hina ve’hisda ve’hayé arikhé oumézoné revi’hé vera’hamé min kodam élaha maré chemaya veara, veïmrou amen. Yehé chelama raba min chemaya hayim vessava vichoua vené’hama vechézava ourfoua oug’oula ousseli’ha vekhapara veréva’h vahatsala, lanou oulekhol amo yisraël, veïmrou amen. Ossé chalom bimromav hou bera’hamav yaassé chalom alénou veal kol amo yisraël veïmrou amen. Kadich – Rite Achkénaze Yisgadal veyiskadach chemé rabo, beolmo di vero khiroussé, veyamlikh malkhoussé be’hayékhon ouveyomékhon ouve’hayé dekhol bess yisroël, baagolo ouvizman koriv, veïmrou omen. Yehé chemé rabo mevorakh leolom ouleolmé olmayo, yisborakh veyichtaba’h veyispoar veyisromam veyisnassé veyishadar veyissalé veyishalal chemé dekoudcho, berikh hou leélo min kol birkhosso vechirosso, touchbe’hosso vené’hémosso, daamiron beolmo, veïmrou omen. Al yisroël veal rabonon veal talmidéhon, veal kol talmidé salmidéhon veal kol mon deoskin beoraysso di veasro hodèn vedi vekhol assar vaassar, yehé lehon oulekhôn chelomo rabo, hino ve’hisdo vera’hamin ve’hayin arikhin oumezono revi’ho oufourkono min kodom avouhon di vichemayo vearo, veïmrou omen. Yehé chelomo rabo min chemayo ve’hayim olénou veal kol yisroël, veïmrou omen. Ossé cholom bimromov hou yaassé cholom olénou veal kol yisroël veïmrou omen. Règles du deuil La mort d’un parent entraîne des règles de deuil, que nous allons présenter succinctement. Le rabbin chargé de la famille donnera tous les détails, en tenant compte éventuellement des coutumes ancestrales de chaque famille. Nous pensons particulièrement aux coreligionnaires éloignés de toute communauté et qui utiliserait notre site pour obtenir quelques informations. La période du deuil La période du deuil du point de vue de la halakha loi juive s’étend sur douze mois. Elle se divise en trois périodes de 7 jours chiv’a de 30 jours sheloshim de l’année S’ajoute par la suite la date commémorative du décès pour les années suivantes hazkara ou jahrzeit. Période des 7 jours Elle commence le jour de l’enterrement avant le coucher du soleil et s’achève le septième jour, à condition qu’un jour de fête yom tov ne vienne pas couper cette période dans ce cas consulter notre rabbin ou le responsable de la Fraternelle. Deux règles à retenir Dans le calendrier hébraïque le jour commence toujours la vieille Chabbat, samedi débute toujours vendredi soir. Une partie d’un jour est considérée comme un jour entier. Conduite à tenir pendant les 7 jours. Il existe neuf interdits pour la période des sept jours Travailler Se laver et se frictionner Porter des chaussures de cuir Avoir des relations conjugales Etudier la Torah Saluer ou répondre à un salut S’asseoir sur un siège haut Laver et repasser des vêtements Sortir de la maison sauf pour aller réciter le kadich à la synagogue Bien entendu, si pour des raisons professionnelles une personne ne peut s’absenter les 7 jours complets, elle fera de son mieux, et la Torah pardonne en cas de force majeure. Période des 30 jours La période des 30 jours commence le jour de l’enterrement et s’achève le 30ème jour, à condition qu’un jour de fête yom tov ne vienne pas couper cette période dans ce cas consulter notre rabbin. Conduite à tenir pour les 30 jours, Il existe cinq interdits pour la période des 30 jours Se couper les cheveux et la barbe Participer à des réjouissances Se marier Porter des vêtements neufs Saluer chaleureusement En ce qui concerne les cheveux et la barbe, on peut les couper après les 30 jours à condition que des amis fassent une remarque désobligeante sur l’aspect négligé de l’endeuillé Maran Yoré déa 395. Cependant du fait que nous vivons dans un espace non-juif et que l’aspect extérieur participe des bonnes relations humaines et professionnelles, il sera licite de se couper les cheveux et la barbe au bout de 30 jours Rama Yoré déa 390, 4. Période de l’année Pour le père et la mère, les cinq interdits s’appliqueront durant douze mois La récitation du Kadich Alors que pour tous les défunts on récitera le kadich pendant les 30 jours, pour son père ou sa mère on le récitera pendant onze mois et une semaine il existe des règles coutumières en la matière, consulter un rabbin de votre communauté originelle. Le kadich n’est pas une prière des morts, mais une glorification et une sanctification du nom divin, qui exprime malgré la douleur de la perte, notre confiance en son jugement de vérité et notre attente sincère d’assister à la proclamation de sa royauté ici-bas. Il existe différents types de kadich, l’endeuillé s’efforcera de réciter le kadich des orphelins kaddish yatom tous les jours de l’année, à la fin de l’office. Remarque on tient compte de douze mois pour ses parents et non d’une année, cette remarque est justifiée par le fait qu’il existe des années de 13 mois. L’office commémoratif – La hazkara Chaque année à la date anniversaire du décès et non de l’enterrement en date hébraïque, on organisera un office à la mémoire du défunt. Cette cérémonie se nomme hazkara souvenir en hébreu ou jahrzeit en yiddish. Il est de coutume de jeûner pour ses parents le jour anniversaire sauf Chabbat et fêtes. Il est de coutume de se rendre à la synagogue le Chabbat qui précède la hazkara et d’y réciter le kadich à la mémoire du défunt. Shoah En Avril 1999, à l’occasion de la journée nationale de la Déportation la communauté juive du département a inauguré un nouveau Mémorial juif dans le carré de la Fraternelle du cimetière de Troyes. En présence de M. Robert Galley, ministre et député de l’Aube, de M. Elie Margen, président de l’Association la Fraternelle, M. Michel Mézrahi, président de l’Association culturelle israélite de Troyes et de l’Aube et du Grand Rabbin de la région Champagne-Ardennes, Abba Samoun, a eu lieu une cérémonie empreinte de solennité. Le Mémorial comporte désormais 169 noms de victimes de l’atrocité nazie. Comme s’est interrogé le Grand Rabbin Samoun lors de la cérémonie, Faut-il se taire au lieu de transmettre? ». Dans cette réflexion sur le devoir de mémoire, une place à part est réservée au travail acharné de M. Henri Cahen, ancien président de la Fraternelle, aujourd’hui disparu, grâce auquel le Mémorial a pu voir le jour. Il a consulté, au fur et à mesure de leur ouverture au public, des centaines d’archives. Ce travail sans précédent dans notre département a permis à la communauté israélite de pouvoir honorer la mémoire de ceux de ses membres disparus au cours de cette période noire. Comme l’a affirmé le Grand Rabbin, Ce Mémorial lui est dédié car il a prodigué pour cela, son temps, ses nombreuses démarches et son argent. Grâce à lui et à Elie Margen sans qui le Mémorial n’aurait pu voir le jour, Le calvaire et le sort de nos martyrs dans les camps d’extermination mis en place par le régime nazi seront connus par nos enfants et la postérité » a poursuivi le Grand Rabbin. Après ce discours, M. Elie Margen a tenu à remercier tous les donateurs et tous ceux qui ont contribué à la réalisation de ce projet ». La cérémonie d’inauguration s’est achevée par l’allumage du candélabre avec six bougies symboles des six millions de Juifs exterminés par les nazis. Chacune d’entre-elles fut allumée par MM. Cahen, Arnold, Dubreuil, Schwarz, Adler et Borck. D’après un article de l’Est Eclair du 10 mai 1999 Et que l’Eternel console les endeuillés de Sion ! Tableau de la Fraternelle portant les noms des personnes en la mémoire de qui une bougie éternelle est allumée Pour offrir une bougie perpétuelle à vos chers disparus, contactez René Pitoun. ilest aussi « fidèle à la charité fraternelle » parce que l’amour seul est digne de foi. Si l’on veut en être sûr, il suffit de relire Matthieu 25. Et si la charité fraternelle va jusqu’au pardon de l’ennemi, c’est le Ciel !! enfin, il est « fidèle à la fraction du pain et aux prières » : c’est dans l’Eucharistie, notamment celle du dimanche, où il vit le temps du

Vous trouverez ici quelques textes qui peuvent être lus lors de la cérémonie d'hommage, par un membre de la famille ou notre Maître de cérémonie Pour mon/ma conjointePour mamanPour mamiePour papaPour papyPour mon fils / ma fillePour une sœur / un frèrePour une amiePour un enfantPoèmes et textesPour mon/ma conjointeA mon Époux / Épouse Ce que nous étions l’un pour l’autre, nous le sommes toujours, et le resterons à jamais. Je t’aimais, je t’aime, et t’aimerai toujours. Par la pensée, comme autrefois, tu demeures à mes côtés, et je n’ai qu’un seul espoir un jour te retrouver. Pour nous deux, ce n’est qu’un au revoir… Dit de la force de l'amour Entre tous mes tourments, entre la mort et moi Entre mon désespoir et la raison de vivre Il y a l’injustice et ce malheur des hommes Que je ne peux admettre, il a ma colère Il y a les maquis couleur de sang d’Espagne Il y a les maquis couleur du ciel de Grèce Le pain, le sang, le ciel et le droit à l’espoir Pour tous les innocents qui haïssent le mal La lumière toujours est tout près de s’éteindre La vie toujours s’apprête à devenir fumier Mais le printemps renaît qui n’en a pas fini Un bourgeon sort du noir et la chaleur s’installe Et la chaleur aura raison des égoïstes Leurs sens atrophiés n’y résisteront pas J’entends le feu parler en riant de tiédeur J’entends un homme dire qu’il n’a pas souffert Toi qui fus de ma chair la conscience sensible Toi que j’aime à jamais, toi qui m’as inventé Tu ne supportais pas l’oppression ni l’injure Tu chantais en rêvant le bonheur sur la terre Tu rêvais d’être libre et je continue. Paul ELUARD Si j'avais su... Si j’avais su que.. C’était la dernière fois que je te voyais t’endormir Je t’aurais bordé au lit plus soigneusement Et j’aurais prié Dieu qu’il veille sur ton âme. Si j’avais su que… C’était la dernière fois que je te voyais quitter la maison, Je t’aurais donné une caresse et un baiser Je t’aurai rappelé pour en avoir un de plus. Si j’avais su que… C’était la dernière fois que j’entendais ta voix J’aurais enregistré sur vidéo chaque action et chaque mot Afin de les réécouter jour après jour. Si j’avais su que… C’était la dernière fois j’aurais pris une minute de plus Afin de m’arrêter et te dire je t’aime » Au lieu de présumer que tu le savais. Puisqu’il y a toujours demain pour corriger un oubli Nous avons toujours une deuxième chance de nous améliorer Il y aura toujours un autre jour pour dire Je t’aime et demander puis-je te rendre service ? » Mais juste au cas où je ferais erreur et que demain n’arrive pas J’aimerais te dire à quel point je t’aime J’espère que tu ne l’oublieras jamais Que demain n’est promis à personne Ni jeune, ni vieux, aujourd’hui c’est peut-être La dernière chance que tu as pour serrer fort Dans tes bras les êtres qui te sont chers. Alors n’attends pas à demain, fais le aujourd’hui Comme ça, si demain ne vient jamais, Tu ne le regretteras pas. Tenez bien fort dans vos bras Ceux et celles que vous chérissez et chuchotez leurs à l’oreille Que vous les aimez et qu’ils seront toujours importants pour vous. Ne soyez jamais trop occupé pour ne pas offrir Des sourires des câlins des attentions Et tout ce qui réchauffe le cœur Des personnes qui sont importantes pour vous Prenez le temps de dire je t’aime. » Puisque l'aube grandit Puisque l’aube grandit, puisque voici l’aurore, Puisque, après m’avoir fui longtemps, l’espoir veut bien Revoler devers moi qui l’appelle et l’implore, Puisque tout ce bonheur veut bien être le mien, C’en est fait des mauvais rêves, ah ! c’est est fait Surtout de l’ironie et des lèvres pincées Et des mots où l’esprit sans l’âme triomphait. Arrière aussi les poings crispés et la colère A propos des méchants et des sots rencontrés ; Arrière la rancune abominable ! arrière L’oubli qu’on chercher en des breuvages exécrés ! Car je veux, maintenant qu’un être de lumière A dans ma nuit profonde émis cette clarté D’une amour à la fois immortelle et première, De par la grâce, le sourire et la bonté, Je veux, guidé par vous, beaux yeux aux flammes douces, Par toi conduit, Ô main où tremblera ma main, Marchar droit, que ce soit par des sentiers de mousses Ou de rocs et cailloux encombrent le chemin ; Oui, je veux marcher droit et calme dans la Vie, Vers le but où le sort dirigea mes pas, Sans violence, sans remords et sans envie Ce sera ke devoir heureux et gais combats. Je chanterai des airs ingénus, je me dis Qu’elle m’écoutera sans déplaisir sans doute ; Et vraiment je ne veux pas d’autre Paradis. Au dedans de toi, tu me trouveras Femme, tu pleures ? Qui cherches-tu ? Tu le possède celui que tu cherche, et tu l’ignores ? Tu l’as, et tu pleure ? Tu le cherches au-dehors, mais tu l’as au-dedans. Tu te tiens debout hors du tombeau, en larmes, pourquoi ? Où je suis ? Mais en toi. C’est là que je repose, non pas mort, mais l’éternel vivant. Toi-même, voilà mon jardin. Tu as bien jugé en me disant jardinier. Second Adam, j’ai gardé, moi aussi, D’un paradis ma tâche de travailler à faire pousser dans ce jardin –ton âme- Des moissons de désirs. Comment ! Tu m’as, tu me possèdes en toi, et tu l’ignores. Voilà pourquoi tu me cherches au-dehors. Eh bien, me voici. Je t’apparais dehors, mais pour te ramener au-dedans !, C’est là, au-dedans, que tu me trouveras. Je ne suis pas loin de toi, comme tu le penses. Je suis le Dieu tout proche. Dis-moi qu’y a-t-il de plus près pour quelqu’un que son propre cœur ? Ceux qui me trouvent, c’est là, dans leur cœur qu’ils me trouvent Voilà ma résidence. Ma morte vivante Tes yeux sont fermés, ton visage est si lourd, Dans mon chagrin rien n’est en mouvement j’attends, personne ne viendra ni de jour ni de nuit ni jamais plus de ce qui fut moi-même. Mes yeux se sont séparés de tes yeux ils perdent leur confiance, ils perdent leur lumière. Ma bouche s’est séparée de ta bouche. Ma bouche s’est séparée du plaisir et du sens de la vie. Mes mains se sont séparées de tes mains ; mes mains laissent tout échapper. Mes pieds se sont séparés de tes pieds ; ils n’avanceront plus, il n’y a plus de routes ; ils ne connaîtront plus mon poids ni le repos. Il m’est donné de voir ma vie finir avec la tienne ma vie en ton pouvoir que j’ai crue infinie. Et l’avenir mon seul espoir c’est mon tombeau pareil au tien cerné d’un monde différent. J’étais près de toi que j’ai froid près des autres. Paul ELUARD Comme on voit sur la branche... Comme on voit sur la branche au mois de mai la rose, En sa belle jeunesse, en sa première fleur, Rendre le ciel jaloux de sa vive couleur, Quand l’aube de ses pleurs au point du jour l’arrose ; La grâce dans feuille, et l’amour se repose, Embaumant les jardins et les arbres d’odeur ; Mais, battue ou de pluie, ou d’excessive ardeur, Languissante elle meurt feuille déclose. Ainsi en ta première et jeune nouveauté, Quand la Terre et le Ciel honoraient ta beauté, La Parque t’a tuée, et cendre tu reposes. Pour obsèques reçois mes larmes et mes pleurs, Ce vase de lait, ce panier plein de fleurs, Afin que vif et mort ton corps ne soit que roses. Pierre De RONSARD Pour toi.. Pour toi, Prénom , mon épouxépouse et fidèle compagnoncompagne de nos joies et de nos épreuves en cette vie, je te redis tout mon amour. Pour nous, tes enfants, tu demeures à jamais avec nous et tu continues de nous accompagner sur nos routes. Pour toi, qui es notre grand-pèregrand-mère, nous gardons ton souvenir au plus profond de nos cœurs. Pour toi, Prénom, tes parents et amis te redisent en ce jour l’affection et l’amitié qu’ils te portent. Tous s’inspireront de l’esprit dans lequel tu as vécu, afin que leur vie sur la terre devienne plus fraternelle et plus juste. La mort des Amants Nous aurons des lits pleins d’odeurs légères, Des divans profonds comme des tombeaux, Et d’étranges fleurs sur des étagères, Ecloses pour nous sous des cieux plus beaux. Usant à l’envie leurs chaleurs dernières, Nos deux cœurs seront deux vastes flambeaux, Qui réfléchiront leurs doubles lumières Dans nos deux esprits, ces miroirs jumeaux. Un soir fait de rose et de bleu mystique, Nous échangerons un éclair unique, Comme un long sanglot, tout chargé d’adieux ; Et plus tard un Ange, entr’ouvrant les portes, Viendra ranimer, fidèle et joyeux, Les miroirs ternis et les flammes mortes. Charles BAUDELAIRE Tu nous manques Tes yeux sont fermés, ton visage est si lourd, figé dans l’au-delà depuis déjà trois jours. Avec qui partager les souvenirs d’autrefois ? La chaleur des vacances où nous allions parfois, nos jeux sur l’herbe tendre et le parfum des fleurs rires et pleurs, soir ou matin sur ton cœur, tant de joie qui se brise, de bonheur perdu, je ne peux croire que désormais tu n’es plus. La mort est injuste, je ne peux supporter car elle emporte le complice tant aimé. Ton regard parti, comment éviter la peur ? La mort me dépouille de toute ta chaleur. Pourquoi vole-t-elle un être aussi cher ? Ne plus pouvoir te parler et dès lors me taire quand rien ne peut changer la course du temps les mots sont trop faibles, le silence s’étend. Il faudra simplement continuer le chemin nos enfants dont je tiens ici encore la main vont partir et peu à peu vivre leur vie. Ils l’ont reçue de toi pour la transmettre aussi ce sera ton sourire à leurs propres enfants. Mais à tous tu manques déjà tellement… Tu t'en vas Tu n’as pas attendu que soient tournées les pages que nous voulions écrire ensemble. Tu t’en vas, et tu n’as pas attendu le temps de la moisson, le temps de récolter ce qu’ensemble nous avions semé. Tu t’en vas, et tu n’as pas attendu que la maison soit finie, les enfants élevés. Tu t’en vas, et tu n’as pas attendu que nous prenions le temps de nous réconcilier avec ceux qui nous ont fait du mal, avec ceux que nous avons blessés. Pourtant, j’espère que Dieu t’attend. J’espère qu’il te pardonnera ce que d’autres ne t’ont pas pardonné. J’espère que Dieu fera mûrir les semences déposées en terre, les projets encore en devenir et les amitiés qui commençaient à fleurir. Pour mamanMaman Chaque fois que tu as séché mes larmes Toutes ces fois pendant toutes ces années Je ne t’ai jamais dit Merci Maman » À chaque fois que j’ai été triste Et que tu as ramené un sourire sur mon visage Je ne t’ai jamais dit Merci Maman » À chaque fois que tu as pardonné mes erreurs et que tu m’as rendu plus fort Je ne t’ai jamais dit Merci Maman » Merci, Maman. Je t’aime Ma petite Maman Tu m’as tant donné tant d’amour, Tant de tendresse ,tant de caresses… Tu t’es fait pour moi tant de soucis Tu m’as soigné, nourri, élevé… Comment pourrais-je jamais te rendre tout ce que tu m’as donné… Maman ! Quand tu seras vieille et que tes cheveux seront tout blancs quand tu auras besoin d’un peu de calme et de répit pour que la paix règne dans ton cœur vers la fin de ta vie, je viendrai tout près de toi, Maman je viendrai te serrer dans mes bras je viendrai te dire N’aie pas peur Maman » je ne te laisserai pas seule je serai là, toujours là je serai là, parce que je t’aime je serai là pour toi, ma jolie Maman. Maman C’est le mot le plus beau, le premier prononcé C’est par lui que l’amour commence et remercie, Chaque enfant le redit sans jamais se lasser. À l’âge où la parole hésite et balbutie, ce mot irremplaçable autant qu’inépuisé a gardé sa jeunesse avec sa poésie. Il a en ce présent, comme il eut au passé le miraculeux pouvoir en cette vie. Il est le souvenir d’un être vénéré religieux du cœur, comme un culte sacré. Ce mot magique fait deux heureux sans nul doute, celui qui le prononce et celui qui l’écoute. Simple, presque effacé, ce petit mot d’enfant est plus grand que le verbe, et son nom c’est Maman. Maman Maman, tu nous as donné la vie, ton amour a bercé nos cœurs, guidé nos pas et séché nos pleurs. Maman, nous voudrions encore dans tes bras nous serrer pour revivre un instant notre enfance passée. Maman, dans ton paradis veille sur nous toujours, avec le même amour. L'amour Petite pousse de vie, graine issue de gaieté sèche tes larmes, souris et reste gaie ; l’amour que te portait ta magique Maman n’avait d’égal que les limites de l’univers. Tu repartiras en cours et tu rejoueras quand tu seras triste, s’ouvriront de nouveaux bras mais sans que tu le saches, elle te regardera. Au fil des années, son amour veillera sur toi. Plus tard, tes pas rejoindront ceux d’une âme sœur mains enlacées, pour bâtir une vie de bonheur et quand tes enfants souriront dans tes bras à côté de toi, ta Maman sera encore là. La vie pourra, c’est possible, te faire tomber maladie sournoise ou autre source de résistance face à l’adversité son amour sera ta cape de dignité. Et quand les maux de vieillesse t’auront rattrapée Quand dans ta chambre des autres on t’aura isolée, décrispe tes doigts et reste calme dans le trépas car derrière la porte, son amour sera encore là. Petite pousse de vie, graine issue de gaieté as-tu compris la force de l’ amour d’une Maman dans les grottes, sur les cimes ou sous chaque pierre sous le chaud équateur ou sur les glaces polaires tu ne trouveras jamais, dans l’espace et le temps, une absence de la Maman qui t’aime si ardemment. Pour mamieC'est qui Grand-Mère C’est qui Grand-Mère ? Dans le dictionnaire, c’est la mère de notre père ou de notre mère. Mais ce ne sont que des mots ! C’est qui en fait Grand-Mère ? Grand-Mère c’est comme amour ; celui qu’on donne avec liberté, générosité et sincérité. Grand-Mère, c’est comme réconfort ; quelle force, quel courage de redonner le moral, la confiance à ceux qui l’ont perdu quand on est âgé comme toi. Grand-Mère, c’est comme bonté ; partager, regarder, se préoccuper de son prochain comme tu savais bien le faire ! Grand-Mère, c’est comme gâteau ; ces après-midi passés ensemble, goûter, jeux, chansons, enfance, joie. Grand-Mère, c’est comme prière ; ce temps passé, ces tonnes de mots prononcés, cette énergie déployée, cette volonté formidable ! Grand-Mère c’est comme famille ; le trait d’union, le lien, le centre, parce que l’on se sentait bien près de toi, ensemble. Grand-Mère c’est comme souffrance ; celle qui t’accompagnait tous les jours et que tu offrais sans te plaindre, toujours ! Aujourd’hui, Grand-Mère, c’est comme douleur ; Tu n’es plus là. Mais si, mais non, c’est pas possible. Je te vois encore, y’a un truc, quelque chose qui m’échappe, c’est le vide, le regret. Nous sommes tristes, mais non, il faut se réjouir tu es là-haut, avec lui, avec eux, avec nous, tu es heureuse ! C’est Grand-Mère, comme bonheur, enfin ! Merci Grand-Mère Grand-Mère Nous l’avons tellement aimée. Elle était si heureuse de vivre avec ceux qu’il/elle aimait. Elle qui était si heureuse de laisser entrer le soleil dans sa maison et dans son cœur. Elle qui était si heureuse des rencontres familiales. Elle qui était si pleine de tendresse et de délicatesse. Accueille-la, Dieu miséricordieux, dans ton royaume ; et ne nous laisse pas seuls, au fond de notre tristesse. Aide-nous à supporter le vide creusé parmi nous. Toi qui aurais aimé, Grand-Mère, voir grandir tes petits-enfants, ils sont là, dans nos vies, dans nos cœurs, comme le dernier cadeau que nous pouvons t’offrir. Plus tard, ils chanteront peu être. Maintenant, je m’en souviens, c’était toi Grand-Mère qui venais me prendre la main… » En nous appuyant les uns sur les autres, en faisant confiance à la vie, nous continuerons à t’aimer, toi que nous pleurons, et nous te garderons présente parmi nous L'amour Petite pousse de vie, graine issue de gaieté sèche tes larmes, souris et reste gaie ; l’amour que te portait ta magique Grand-Mère n’avait d’égal que les limites de l’univers. Tu repartiras en cours et tu rejoueras quand tu seras triste, s’ouvriront de nouveaux bras mais sans que tu le saches, elle te regardera. Au fil des années, son amour veillera sur toi. Plus tard, tes pas rejoindront ceux d’une âme sœur mains enlacées, pour bâtir une vie de bonheur et quand tes enfants souriront dans tes bras à côté de toi, ta Grand-Mère sera encore là. La vie pourra, c’est possible, te faire tomber maladie sournoise ou autre source de résistance face à l’adversité son amour sera ta cape de dignité. Et quand les maux de vieillesse t’auront rattrapée Quand dans ta chambre des autres on t’aura isolée, décrispe tes doigts et reste calme dans le trépas car derrière la porte, son amour sera encore là. Petite pousse de vie, graine issue de gaieté as-tu compris la force de l’ amour d’une Grand-Mère ? dans les grottes, sur les cimes ou sous chaque pierre sous le chaud équateur ou sur les glaces polaires tu ne trouveras jamais, dans l’espace et le temps, une absence de la Grand-Mère qui t’aime si ardemment. Pour évoquer la mort d'une Grand-Mère Un cœur de Mamie, ça veut du bonheur, du bonheur pour tous ses enfants. Un cœur de Mamie ça a toujours peur, ça tremble pour petits et grands ça se laisse grignoter par la vie et les évènements. Un cœur de Mamie, ça donne sans compter c’est toujours un cœur de Maman. Un cœur de Mamie, ça n’aime pas la solitude. C’est hospitalier, comme les Béatitudes ; ça aime les visites. ne partez pas, vous avez le temps » encore un biscuit, restez encore un instant ». Ça aimerait un bise, mais les jeunes ont-ils le temps ? Un cœur de Mamie, ça ne vieillit pas. Ça veut s’accrocher. C’est parfois bien las ! Un cœur de Mamie, c’est plein de finesse ; ça sait deviner ça voit la tristesse. Ça sait regarder, sans oser rien dire. C’est plein de bonté, ça vit des souvenirs. Un cœur de Mamie, ça se dit je ne voudrais pas partir », rester pour aimer, même vieux, on ne veut pas mourir. Demain oui peu-être, mais non, non pas aujourd’hui. Un cœur de Mamie, c’est disponible, pas pressé ; Ça ne pense qu’à donner Ça a de l’expérience, ça doit rester longtemps, pour donner confiance dans la vie a ses petits-enfants. Grand-Mère, ce poème, pour toi Toi qui es maintenant si loin Et dont chaque jour je me souviens Toi dont la délicatesse de ta main Avait la douceur du satin En caressant ma joue dans un câlin Lorsque j’avais de gros chagrins Dans mes délires enfantins. Toi qui as cultivé mon jardin Qui me racontait des histoires de lutins Qui avait toujours le mot opportun Lorsque triste, je pleurais dans mon coin Par ton sourire tu as éclairé mon chemin Par ta tendresse, tu as adouci mon destin Tu étais, grand-mère, le plus bel écrin De l’amour divin, Je t’aime …* , ton / ta petite filsle. * Prénom, Surnom. Tu as été.. Tu as été une mère, une grand-mère, Une arrière grand-mère extraordinaire ! Tu nous as tellement apporté à tous… Tu t’es battue toute la vie Avec force et détermination… Tu as eu un courage exemplaire Jusqu’à ton dernier souffle… Adorable… Gentille… Prévenante… Généreuse… Toujours conciliante… Toujours prête à rendre service Toujours à l’écoute… attentionné… Merci mamie de m’avoir inculqué La chose la plus importante Toujours rester optimiste Toujours se battre Et savoir profiter des petits bonheurs de la vie Des petits bonheurs de chaque jour Mamie… pour toi, Je continuerai à me battre, A croire toujours plus fort en la vie ! Pour papaPapa Dans notre maison vide, nous regardons tristement tout ce qui était nous, tout ce qui était toi. Nous écoutons le cœur en peine, nous n’entendons plus ta voix, ni le bruit de tes pas . Papa, sur ton chemin vers la lumière, marchant sans cesse auprès de toi, nous t’accompagnons de nos prières et de l’amour que nous avons pour toi. Papa, tu as découvert l’autre monde qui reste pour nous un grand mystère, où il n’y a ni pleurs, ni peine, et où le temps ne compte pas. Papa, puisse-tu y trouver le bonheur que tu as mérité ici-bas. Pense à nous qui sommes sur terre et aime-nous comme autrefois. De Père en Père À partir d’aujourd’hui, à partir de ce moment, plus rien ne sera jamais comme auparavant ; je vais revenir à la maison et redécouvrir tes outils. C’est avec émotion que je les regarderai sur l’établi. Mes doigts glisseront sur les manches polis des images reviendront du temps où j’étais petit je revois le jeune homme que tu étais, puis l’âge mûr, puis le profil du senior, c’est vrai, vieillir c’est dur. Mais pour ton enfant l’épreuve est encore pire. Dans ses yeux, voir ses parents petit à petit partir avec les rides, les cheveux blancs, un peu d’estomac c’est un monde sacré qui peu à peu s’en va. Moi aussi avec les années je suis devenu un Papa et des yeux d’enfants me scrutent déjà comme cela. J’ai quelques cheveux blancs et côté estomac ça va, enfin du moins pour l’instant, plus tard on verra… Je fais le grand mais tu sais, j’ai peur Papa mourir, laisser ma femme et mes enfants et tout ça tout ce que tu as supporté, j’espère que j’aurai ta force que je mériterai ton exemple, que la mort ne sera pas trop garce. Je n’ai pas le droit de fléchir, dure logique de la vie. Les obligations, les responsabilités, tout un ensemble qui t’habille tu connais le refrain, le couplet, tu as si longtemps chanté. Je compte désormais sur toi, j’en aurai bien besoin pour que secrètement, au creux de mon oreille, tu viennes parfois souffler un air ou des notes oubliées… L'amour Petite pousse de vie, graine issue de gaieté sèche tes larmes, souris et reste gaie ; l’amour que te portait ton magique Papa n’avait d’égal que les limites de l’univers. Tu repartiras en cours et tu rejoueras quand tu seras triste, s’ouvriront de nouveaux bras mais sans que tu le saches, il te regardera. Au fil des années, son amour veillera sur toi. Plus tard, tes pas rejoindront ceux d’une âme sœur mains enlacées, pour bâtir une vie de bonheur et quand tes enfants souriront dans tes bras à côté de toi, ton Papa sera encore là. La vie pourra, c’est possible, te faire tomber maladie sournoise ou autre source de résistance face à l’adversité son amour sera ta cape de dignité. Et quand les maux de vieillesse t’auront rattrapé Quand dans ta chambre des autres on t’aura isolé, décrispe tes doigts et reste calme dans le trépas car derrière la porte, son amour sera encore là. Petite pousse de vie, graine issue de gaieté as-tu compris la force de l’ amour d’un Papa ? dans les grottes, sur les cimes ou sous chaque pierre sous le chaud équateur ou sur les glaces polaires tu ne trouveras jamais, dans l’espace et le temps, une absence du Papa qui t’aime si ardemment. Pour papyGrand-Père Nous l’avons tellement aimée. Il était si heureuxde vivre avec ceux qu’il aimait. Il était si heureux de laisser entrer le soleil dans sa maison et dans son cœur. Il était si heureux des rencontres familiales. Il était si plein de tendresse et de délicatesse. Accueille-le, Dieu miséricordieux, dans ton royaume ; et ne nous laisse pas seuls, au fond de notre tristesse. Aide-nous à supporter le vide creusé parmi nous. Toi qui aurais aimé, Grand-Père, voir grandir tes petits-enfants, ils sont là, dans nos vies, dans nos cœurs, comme le dernier cadeau que nous pouvons t’offrir. Plus tard, ils chanteront peu être. Maintenant, je m’en souviens, c’était toi Grand-Père qui venais me prendre la main… » En nous appuyant les uns sur les autres, en faisant confiance à la vie, nous continuerons à t’aimer, toi que nous pleurons, et nous te garderons présente parmi nous L'amour Petite pousse de vie, graine issue de gaieté sèche tes larmes, souris et reste gaie ; l’amour que te portait ton magique Grand-Père n’avait d’égal que les limites de l’univers. Tu repartiras en cours et tu rejoueras quand tu seras triste, s’ouvriront de nouveaux bras mais sans que tu le saches, il te regardera. Au fil des années, son amour veillera sur toi. Plus tard, tes pas rejoindront ceux d’une âme sœur mains enlacées, pour bâtir une vie de bonheur et quand tes enfants souriront dans tes bras à côté de toi, ton Grand-Père sera encore là. La vie pourra, c’est possible, te faire tomber maladie sournoise ou autre source de résistance face à l’adversité son amour sera ta cape de dignité. Et quand les maux de vieillesse t’auront rattrapé Quand dans ta chambre des autres on t’aura isolé, décrispe tes doigts et reste calme dans le trépas car derrière la porte, son amour sera encore là. Petite pousse de vie, graine issue de gaieté as-tu compris la force de l’ amour d’un Grand-Père ? dans les grottes, sur les cimes ou sous chaque pierre sous le chaud équateur ou sur les glaces polaires tu ne trouveras jamais, dans l’espace et le temps, une absence du Grand-Père qui t’aime si ardemment. Grand-Père Grand-Père est mort. Une âme s’habille d’un corps. Mon grand-père est mort. Il a laissé son corps usé, son âme s’est envolée, pour l’éternité. Faut pas pleurer si fort, ça attriste les morts. Il a tant de choses à faire, dans cet autre univers… Grand-Père. Un trou, un cercueil, tous ces gens en deuil, Grand-Père, tu n’es plus là, pour me serrer dans tes bras, je pense à toi. J’irai aussi vers la lumière, un jour, te rejoindre, Grand-Père. Je sais que tu me guideras, je te suivrai, pas à pas, dans l’au-delà. Le bateau rentre au port, ce n’est pas triste la mort. Juste le temps de faire notre travail sur la terre, que tous on se retrouvera. Pour mon fils / ma filleMaman Chaque fois que tu as séché mes larmes Toutes ces fois pendant toutes ces années Je ne t’ai jamais dit Merci Maman » À chaque fois que j’ai été triste Et que tu as ramené un sourire sur mon visage Je ne t’ai jamais dit Merci Maman » À chaque fois que tu as pardonné mes erreurs et que tu m’as rendu plus fort Je ne t’ai jamais dit Merci Maman » Merci, Maman. Je t’aime Adieu Adieu, mes chers parents, mes amis précieux ! Je monte à Dieu, je monte à notre Père, les combats sont finis, je sors de la misère, et j’échange aujourd’hui la terre pour les cieux. Essuyez par la foi les larmes de vos yeux, bannissez de vos cœurs votre douleur amère. Et si jamais pour moi votre amour fut sincère, contemplez mon bonheur et soyez joyeux. Ah ! Que mon sort est beau ! Qu’il est digne d’envie ! Je passe par la mort au séjour de la vie, et ne perds, en mourant que la Mortalité. Suivez-moi, par les vœux de l’espoir et du zèle la mort nous désunit pour un temps limité, mais Dieu nous rejoindra dans la gloire éternelle. DRELINCOURT Pour une sœur / un frèreEn mémoire d'un frère / d'une sœur Nous étions nés du même amour. L’enfance était si douce auprès de nos parents. Puis le temps a passé, chacun s’est envolé, mais toujours tendrement, nous sommes restés liés. En partant maintenant pour un si grand voyage, tu emportes avec toi, une part de nous-mêmes. Nos souvenirs d’enfants, nos rires, nos joies, nos peines uniront à jamais nos vies avec la tienne. Je t'ai perdue C’est son sourire qui m’était le plus doux, Et son rire m’enchantait à tous les coups, Aujourd’hui, ils ne sont que souvenirs, Les grands disent que c’est normal de souffrir Toujours troublée par son regard d’azur, J’aurai voulu savoir que rien ne dure, Pourquoi ? Comment ? Questions sans lendemain, J’attends là, mais ça ne sert plus à rien. Je voudrais redevenir une enfant, Pour être ensemble dans les bras de Maman, Tous les jours, ma sœur, tu me manque tellement. Ensemble la vie était tellement belle, Ici sans toi, tout parait irréel, J’ai mal, je pleure, j’ai perdu ma jumelle. Stéphanie MILLOT Hélas mon frère Hélas, mon frère, Car rien de ce que renferme la terre ne troublera notre cœur dans la demeure de l’éternité, lorsqu’on quitte son corps, on rompt aussi le charme qui enchaîne le cœur aux richesses du monde. Nous sommes avec toi, prénom , tu es avec nous, avec nous tu montes à la source de la lumière éternelle ; tu y oublieras toutes tes souffrances, tes chagrins, tes douleurs, tu y coifferas une couronne de myrrhe, un diadème de clarté ; Le voila de la création se lèvera devant tes yeux, secrets, mystères, énigmes insondables procureront à ton âme une jouissance éternelle ; Dans les hauteurs de l’univers, tu chanteras parmi les étoiles du matin. L. GORDON Il n'est plus Mon âme ne cesse de gémir, mes yeux de pleurer, les sentiments de mon cœur s’agitent comme une mer tumultueuse. A ton propos, Prénom » , qui vient de descendre au tombeau ; Même si mes yeux étaient les cheminées du ciel, mes pensées des nuages, mes paroles des averses de pluie, comment mes pleurs pourraient-ils exprimer l’immensité de ma peine ? Si j’étais un chacal et ma demeure la forêt, si ma voix était celle du vent hurlant en tempête, alors mon frère, je te pleurerais éternellement ; et je ferais pleurer avec moi chaque pierre, chaque roche ; La mort cruelle prendrait conscience de ce que je perds, comprendrait la gravité de son crime, l’atrocité de son méfait. L. GORDON Pour une amieAmi, attends-moi Lorsqu’un vivant nous quitte, élu, je le contemple ; car entrer dans la mort, c’est entrer dans le temple ; et quand un homme meurt, je vois distinctement dans son ascension mon propre avènement. Ami je sens du sort la sombre plénitude ; j’ai commencé la mort par de la solitude ; je vois mon profond soir vaguement s’étoiler ; voici l’heure où je vais aussi, moi, m’en aller, mon fil, trop long, frissonne et touche presque au glaive ; le vent qui t’emportera doucement me soulève, et je vais suivre ceux qui m’aimaient, moi banni. Leur œil fixe m’attire au fond de l’infini. J’y cours. Ne fermez pas la porte funéraire… Victor HUGO Hier, aujourd'hui, demain... Nous avions ensemble fait tant de choses et voilà que maintenant tu nous quittes. Nous avons mangé et bu avec toi, avec toi nous avons partagé les soucis et les travaux quotidiens, avec toi nous avons partagé tant de projets et tant d’espoirs. Il y a tant de choses que nous aurions voulu faire ensemble. Mais tout cela semble s’arrêter aujourd’hui et ce n’est plus ensemble que nous allons réaliser ce que tu espérais. Nous voudrions nous souvenir de toi, continuer de travailler à tout ce que tu attendais, à tout ce que tu espérais. Comme un mur, la mort nous sépare de toi, comme le souffle du vent qui balaie les obstacles. Notre amitié, notre affection et notre espérance s’en iront te rejoindre là où désormais tu nous attends. Dans le silence C’est dans le silence, Dans le vide, dans l’absence, Que je pense à toi, Que je te revois. J’erre sans dessein, Je cours, je fuis sans fin Notre rencontre, notre histoire, Notre amitié, ton départ. Ami, je t’aime… Vois mon cœur n’est plus le même… Penser à toi me fait souffrir, De la mémoire, je suis martyre. Mais je veux souffrir, crier, pleurer, Rêver de toi, t’imaginer. Tu es ma substance, ma nourriture. J’ai goûté une amitié si pure. Plus rien ne nous sépare… Même sans se revoir, Il y a une suite à notre histoire. On ne détruit pas une amitié si rare Par la pensée, les souvenirs, Je continuerai à la vivre. Ami, rien ne te remplacera Que tu sois beau, laid, esclave ou roi. Isabelle JAN Pour un enfantL'ange au berceau Un ange au radieux visage penché sur le bord d’un berceau semblait contempler son image comme dans l’onde d’un ruisseau. charmant enfant qui me ressemble » disait-il, ah ! Viens avec moi ; viens ; nous serons heureux ensemble ; la terre est indigne de toi. Eh quoi ! Les chagrins, les larmes, viendraient flétrir ton front si pur, et dans l’amertume des larmes se terniraient tes yeux d’azur. Non, non, dans les champs de l’espace avec moi tu vas t’envoler la providence te fait grâce des jours que tu devais couler. » En secouant ses blanches ailes l’ange à ces mots a pris l’essor vers des demeures éternelles. Jean REBOUL J'ai tout perdu J’ai tout perdu ! Mon enfant par la mort, des ses beaux yeux, j’ai vu mourir la flamme, fermés pour le repos qui n’a point de réveil. Comme échappé du ciel il passa dans le monde ; d’un ange il y montra la forme et les attraits. Pour payer ce moment de douleur sans seconde, Mes pleurs devraient couler pour ne tarir jamais ! Petit enfant, doux trésor d’une mère, gage adoré de mes tristes amours, tes beaux yeux en s’ouvrant un jour à la lumière ont condamné les miens à te pleurer toujours ! A mes transports tu venais sourire ; mes bras tremblants entouraient ton berceau. Le sommeil me surprit dans cet heureux délire… Je m’éveillais sur un tombeau. C’est ici, sous ces fleurs qu’il m’attends, qu’il repose, c’est ici que mon cœur se consume avec lui ! Marceline DESBORDES-VALMORE Par la pensée Au lever du soleil Et à son coucher, Nous pensons à Prénom » Dans le souffle du vent Et le froid de l’hiver, Nous pensons à elle/lui A l’ouverture des bourgeons Et dans la chaleur de l’été, Nous pensons à elle/lui Dans le bruissement des feuilles Et la beauté de l’automne, Nous pensons à elle/lui Au début de l’année Et à sa fin, Nous pensons à elle/lui Quand nous sommes las Et avons besoin de force, Nous pensons à elle/lui Quand nous sommes perdus Et malheureux dans notre cœur, Nous pensons à elle/lui Quand nous vivons une joie Que nous aimerions tant partager, Nous pensons à elle/lui Tant que nous vivons Elle/Il vivra aussi Car quand nous pensons à Prénom », elle est une partie de nous. Envole toi Vole, vole, petite aile Ma douce, mon hirondelle Va t’en , va t’en sereine Qu’ici rien ne te retienne Rejoins le ciel et l’éther Laisse-nous, laisse la terre Quitte manteau de misère Change d’univers Vole, vole, petite cœur Vole mon ange, ma douleur Quitte ton corps et nous laisse Qu’enfin ta souffrance cesse Va rejoindre l’autre rive Celle des fleurs et des rires Celle que tu voulais tant Ta vie d’enfant Vole, vole, mon amour Puisque le nôtre est trop lourd Puisque rien ne te soulage Vole à ton dernier voyage Lâche tes heures épuisées Vole, tu l’as pas volé Deviens souffle, sois colombe Pour t’envoler Vole, vole, petite flamme Vole mon ange, mon âme Quitte ta peau de misère Va retrouver la lumière Laisser venir à moi les petits-enfants Laissez venir à moi les petits enfants », nous dit Jésus. Lorsque l’enfant paraît, le cercle de famille applaudit à grands cris. Son doux regard qui brille fait briller tous les yeux. Et les plus tristes fronts, les plus souillés peut-être, se dérident soudain à voir l’enfant paraître innocent et joyeux… Il est si beau l’enfant avec son doux sourire, sa douce bonne foi, sa voix qui veut tout dire, ses pleurs vite apaisés, laissant errer sa vue étonnée et ravie, offrant de toute part sa jeune âme à la vie, et sa bouche aux baisers ! Seigneur ! Préservez-moi, préservez ceux que j’aime, frères, parents, amis et ennemis même dans le Mal triomphant, de jamais voir, Seigneur, l’été sans fleurs vermeilles, la cage sans oiseaux, la ruche sans abeilles, la maison sans enfants ! Victor HUGO Je vous en prie Je vous en prie, ne me demandez pas si j’ai réussi à le surmonter, je ne le surmonterai jamais. Je vous en prie, ne me dites pas qu’il est mieux là où il est maintenant, il n’est pas ici auprès de moi. Je vous en prie, ne me dites pas qu’il ne souffre plus, je n’ai toujours pas accepté qu’il ai du souffrir. Je vous en prie, ne me dites pas que vous savez ce que je ressens, à moins que vous aussi, vous ayez perdu un enfant. Je vous en prie, ne me dites pas au moins vous l’avez eu pendant … années », selon vous, à quel âge votre enfant devrait-il mourir ? Je vous en prie, ne me dites pas que Dieu n’inflige pas plus que ce que l’homme peut supporter. Je vous en prie, dites-moi simplement que vous êtes désolés. Je vous en prie, dites-moi simplement que vous vous souvenez de mon enfant, si vous vous rappelez de lui. Je vous en prie, laissez-moi simplement parler de mon enfant. Je vous en prie, laissez-moi simplement le pleurer. Larmes au berceau À peine vu, es-tu déjà reparti… Nous aurons à peine vu ton visage… Il ne restera de toi que notre longue attente et notre profonde douleur, et ces quelques heures où nous t’avons tenu dans nos bras… Mais n’est-ce pas déjà assez pour exister éternellement dans notre cœur et dans celui de Dieu ? Oui, nous te reverrons, et notre joie sera alors totale, car ton départ aura aiguisé notre espérance… nous te confions à ce Dieu Père de tous tu es notre enfant chéri… Le départ d'un enfant L’innocente victime, au terrestre séjour, N’a vu que le printemps qui lui donna le jour. Rien n’est resté de lui qu’un nom, un vain nuage, Un souvenir, un songe, une invisible image. Adieu, fragile enfant échappé de nos bras; Adieu, dans la maison d’où l’on ne revient pas. Nous ne te verrons plus, quand de moissons couverte La campagne d’été rend la ville déserte; Dans l’enclos paternel nous ne te verrons plus, De tes pieds, de tes mains, de tes flancs demi-nus, Presser l’herbe et les fleurs dont les nymphes de Seine Couronnent tous les ans les coteaux de Lucienne. L’axe de l’humble char à tes jeux destiné, Par de fidèles mains avec toi promené, Ne sillonnera plus les prés et le rivage. Tes regards, ton murmure, obscur et doux langage, N’inquiéteront plus nos soins officieux; Nous ne recevrons plus avec des cris joyeux Les efforts impuissants de ta bouche vermeille A bégayer les sons offerts à ton oreille. Adieu, dans la demeure où nous nous suivrons tous, Où ta mère déjà tourne ses yeux jaloux Poèmes et textes Prière indienne A ceux que j’aime… et ceux qui m’aiment. Quand je ne serai plus là, relâchez-moi, laissez-moi partir. Ne pleurez pas en pensant à moi, Soyez reconnaissants pour les belles années. Je vous ai donné mon amitié, vous pouvez seulement deviner Le bonheur que vous m’avez apporté. Je vous remercie de l’amour que chacun a démontré. Maintenant, il est temps de voyager seule. Pour un court moment vous pouvez avoir de la peine, la confiance vous apportera réconfort et consolation. Nous serons préparés pour quelques temps. Laissez les souvenirs apaiser votre douleur, Je ne suis pas loin et la vie continue… Et quand il sera temps pour vous de partir, je serai là pour vous accueillir. N’allez pas sur ma tombe pour pleurer, Je ne suis plus là. Je vis au plus profond de votre cœur. Pour me voir, il suffit de fermer les yeux. Et si cela vous semble difficile, Vous n’aurez qu’à murmurer mon nom Et je serai là. A toi La vie était belle hier et avant hier. Tu es parti bien loin, si vite sans prévenir ! Nous ne te verrons plus que dans nos souvenirs et un jour là haut nous irons te rejoindre. Nous devrions chanter mais la souffrance est si atroce de ne plus t’avoir avec nous pour partager ta joie toujours débordante. Que nous allons pleurer, crier comme au jour de notre naissance. Être fidèle... Être fidèle à ceux qui sont disparus, ce n’est pas s’enfermer dans sa douleur. Il faut continuer de creuser son sillon droit et profond. Comme ils l’auraient fait eux-même, comme on l’aurait fait avec eux, pour eux. Être fidèle à ceux qui sont partis, c’est vivre comme ils auraient vécu, et les faire vivre en nous, et transmettre leur visage, leur voix, leur message aux autres. À un fils, à un frère, ou à des inconnus, aux autres, quels qu’ils soient. Et la vie tronquée des disparus, alors, germera sans fin. Martin GRAY Vieillir et mourir Vieillir, se l’avouer à soi-même et se dire tout haut, non pas pour voir protester ses amis, mais pour y conformer des goûts, et s’interdire ce que la veille on se croyait encore permis. Avec sincérité dès que l’aube se lève, se bien persuader qu’on est plus vieux d’un jour ! A chaque cheveu blanc se séparer d’un rêve et lui dire tout bas, un adieu sans retour… Aux devoirs impulsifs, imposer d’âpres jeûnes, et nourrir son esprit d’un solide savoir, devenir bon, devenir doux, aimer les jeunes, comme on aime les fleurs, comme on aime l’espoir. Vaquer sans bruit aux soins que tout départ réclame, prier et faire un peu de bien autour de soi, puis un beau soir, discrètement souffler la flamme de sa lampe… et mourir parce que c’est la loi. C. LAMBAL Comme l'oiseau qui s'envole Comme l’oiseau qui s’envole, mon âme s’en est allée. J’ai quitté cette terre pour d’autres horizons où le ciel toujours bleu vous sourira demain. Ne pleurez point l’envol dont je suis gratifié ; près de moi dans les nues votre place est gardée, mon cœur est près de vous. Et l’essentiel ne pleurez pas surtout puisque je suis au ciel Espérance La nuit n’est jamais complète. Il y a toujours, puisque je le dis, puisque je l’affirme, au bout du chagrin une fenêtre ouverte, une fenêtre éclairée. Il y a toujours un rêve qui veille, désir à combler, faim à satisfaire, un cœur généreux, une main tendue, une main ouverte, des yeux attentifs, une vie, la vie à se partager. Paul ELUARD Ferme les yeux Ferme les yeux et tu verras, tu verras les couleurs que tu n’as jamais vues, les étendues glacées, les forêts inconnues, ferme les yeux et tu verras. Tu verras des déserts, des oasis superbes avec des palmiers verts, de l’eau tellement bleue que tu voudrais mourir dedans, tellement mieux qu’un lit d’hôpital ou un caveau de gerbes. Ferme les yeux et tu verras les donjons des châteaux des livres d’enfance, les cortèges sans fin de baladins qui dansent ou ceux des mariages des rois. Tu verras des amours à en perdre la tête et la fraternité de ceux-là qui se tuent le long de la planète où la planète mue avant deux mille un aux grandioses fêtes. Ferme les yeux et tu verras un poète penché sur son nid d’écriture, celui-là qui te dit l’humble parfum qui dure des choses qu’il se veut mais qui n’existent pas. Louis AMADE Que serais-je sans toi Que serais-je sans toi qui vins à ma rencontre ? Que serais-je sans toi Qu’un cœur au bois dormant ? Que cette heure arrêtée au cadran de la montre Que serais-je sans toi que ce balbutiement. J’ai tout appris de toi sur les choses humaines, et j’ai vu désormais le monde à ta façon. J’ai tout appris de toi comme on boit aux fontaines, comme on lit dans le ciel les étoiles lointaines, comme au passant qui chante, on reprend sa chanson. J’ai tout appris de toi jusqu’au sens du frisson. J’ai tout appris de toi pour ce qui me concerne. Qu’il fait jour à midi, qu’un ciel peut être bleu, que le bonheur n’est pas un quinquet de taverne. Tu m’as pris par la main dans cet enfer moderne, où l’homme ne sais plus ce que c’est d’être deux. Tu m’as pris par la main comme un amant heureux. Que serais-je sans toi qui vins à ma rencontre ? Que serais-je sans toi qu’un cœur au bois dormant ? Que cette heure arrêtée au cadran de la montre, que serais-je sans toi que ce balbutiement. Louis ARAGON – Jean FERRAT Il est là Aujourd’hui je me suis promené avec mon camarade. Même s’il est mort, je me suis promené avec mon camarade. Qu’ils étaient beaux les arbres en fleurs, les marronniers qui neigeaient le jour de sa mort. Avec mon camarade je me suis promené. Jadis mes parents allaient seuls aux enterrements et je me sentais petit enfant. C’est pourquoi tout aujourd’hui je me suis promené avec mon ami. Il m’a trouvé un peu vieilli, un peu vieilli mais il m’a dit Toi aussi tu viendras où je suis, un dimanche ou un samedi. Moi, je regardais les arbres en fleurs; La rivière passe sous le pont et soudain j’ai vu que j’étais seul. Alors je suis rentré parmi les hommes. Robert DESNOS Être vivant Être vivant sans s’occuper de l’air du temps vivre l’instant à tout moment réinventé. Être vivant sans se courber d’où vient le vent vivre au présent dans la stridente liberté de la cigale de l’été. Être vivant sans s’accrocher au bon vieux temps » vivre accueillant l’irrésistible nouveauté de l’inusable éternité. Être vivant sans être mou et dépendant être muant vers la plus pure humanité et mourir d’avoir existé. Que mon départ ne soit pas une souffrance Je désirerais – et cela très ardemment – que mon départ ne soit pas pour ceux que j’aime une souffrance. Je voudrais qu’il ne fût pas pour eux une cause de regrets, de lamentations, de larmes. J’aimerais que mes proches pensent à moi comme quelqu’un qui les a beaucoup, tendrement aimés, et qui les aime encore, et est simplement parti un peu avant eux pour le pays de vie, de lumière, de paix et d’amour où je les attends ! Que leur vie terrestre continue tranquillement, paisiblement, jusqu’au jour où, pour eux aussi, la porte s’ouvrira. Je voudrais qu’ils acceptent ma mort comme une chose très simple, très naturelle. Le voilier Je suis debout au bord de la plage. Un voilier passe dans la brise du matin et part vers l’océan. Il est la beauté, il est la vie. Je le regarde jusqu’à ce qu’il disparaisse à l’horizon Quelqu’un à mon côté dit Il est parti ! » Parti ? Vers où ? Parti de mon regard, c’est tout … Son mât est toujours aussi haut, Sa coque a toujours la force de porter sa charge humaine. Sa disparition totale de ma vue est en moi, Pas en lui. Et juste au moment où quelqu’un près de moi dit Il est parti ! » Il en est d’autre qui, le voyant poindre à l’horizon et venir vers eux, S’exclament avec joie Le voilà ! » C’est cela la mort. William BLAKE L'amour ne disparaît jamais L’amour ne disparait jamais, la mort n’est rien. Je suis seulement passé dans la pièce à côté. Je suis moi, tu es toi. Ce que nous étions l’un pour l’autre nous le sommes toujours. Donne-moi le nom que tu m’as toujours donné. Parle-moi comme tu l’as toujours fait. N’emploie pas un ton différent, ne prends pas un air solennel ou triste. Continue à rire de ce qui nous faisait rire ensemble. Prie, souris, pense à moi. Prie pour moi. Que mon nom soit prononcé à la maison comme il l’a toujours été, sans emphase d’aucune sorte, sans une trace d’ombre. La vie signifie tout ce qu’elle a toujours signifié. Elle est ce qu’elle a toujours été. Le fil n’est pas coupé. Pourquoi serais-je hors de ta pensée simplement parce que je suis hors de ta vie… Je t’attends, je ne suis pas loin, juste de l’autre côté du chemin. Tu vois, tout est bien. Chanoine Henri SCOTT-HOLLANDE Devant ma tombe Ne reste pas à pleurer devant ma tombe, Je n’y suis pas, je n’y dors pas. Je suis un millier de vents qui soufflent Je suis le scintillement du diamant sur la neige. Je suis la lumière du soleil sur le grain mûr Je suis la douce pluie d’automne. Quand tu t’éveilles dans le calme du matin, Je suis le prompt essor Qui lance vers le ciel où ils tournoient, les oiseaux silencieux. Je suis la douce étoile qui brille la nuit. Ne reste pas à te lamenter devant ma tombe. Je n’y suis pas, je ne suis pas mort. Certitude Si je te parle c’est pour mieux t’entendre Si je t’entends je suis sûr de te comprendre Si tu souris c’est pour mieux m’envahir Si tu souris je vois le monde entier Si je t’étreins c’est pour me continuer Si nous vivons tout sera à plaisir Si je te quitte nous nous souviendrons En te quittant nous nous retrouverons. Paul ELUARD A de beaux yeux Vous avez un regard singulier et charmant ; Comme la lune au fond du lac qui la reflète, Votre prunelle, où brille une humide paillette, Au coin de vos doux yeux roule languissamment ; Ils semblent avoir pris ses feux au diamant ; Ils sont de plus belles eau qu’une perle parfaite, Et vos grands cils émus, de leur aile inquiète, Ne voilent qu’à demi leur vif rayonnement. Mille petits amours, à leur miroir de flamme, Se viennent regarder et s’y trouvent plus beaux, Et les désirs y vont rallumer leurs flambeaux. Ils sont si transparents, qu’ils laissent voir votre âme, Comme une fleur céleste au calice idéal Que l’on apercevrait à travers un cristal. Théophile GAUTIER Ne pleure pas si tu m'aimes Si tu savais le don de Dieu et ce qu’est le Ciel ! Si tu pouvais voir se dérouler sous tes yeux les champs et les horizons éternels, les nouveaux sentiers où je marche ! Si tu pouvais, un instant, contempler comme moi la beauté devant laquelle toutes les beautés palissent ! Quoi ? Tu m’as vu ! tu m’as aimé dans le pays des ombres, et tu ne pourrais ni me revoir ni m’aimer encore dans le pays des immuables réalités ! Crois-moi lorsque la mort viendra briser tes liens, comme elle a brisé ceux qui m’enchaînaient, et quant au jour que Dieu connaît et qu’il a fixé, toute âme viendra dans le Ciel où l’a précédée la mienne, ce jour là, tu reverras celui qui t’aimait et qui t’aime encore. Tu retrouveras les tendresses épurées. Essuie tes larmes. Et ne pleure plus, si tu m’aimes. Ne pleurez pas Ne pleurez pas, surtout ne pleurez pas, Car depuis quelque temps était prêt son bagage, Et l’on emporte si peu, pour un si long voyage, Une image, un parfum, le souvenir d’un pas. Qu’a-t-il besoin d’avoir, sur ce chemin perdu, Il espère y trouver des fleurs, des silences, Des musiques d’espoir, des musiques de danse, Des rêves et des éclats de rire qui lui seront rendus. On dit, que très lointaine, existe une lumière, Mais qu’il faut traverser un très sombre couloir, Qu’on tâtonne en aveugle et qu’on est sans espoir, Qu’on n’a plus de repère et non plus de prière. Tous les masques que l’on prend et reprend, sont tombés. C’est le vide absolu, détachement suprême. Alors, qu’est devenu tout ce monde qu’on aime, Le temps ne compte plus loin des êtres aimés. Ne pleurez pas surtout, surtout ne pleurez pas, S’il existe des lois, il doit régner un maître. Mais alors, dans ce cas, tout ne peut disparaître, Une autre vie sera, nous ne le savons pas. L'arbre et la graine Quelqu’un meurt, et c’est comme des pas qui s’arrêtent… Mais si c’était un départ pour un nouveau voyage ? Quelqu’un meurt, et c’est comme une porte qui claque… Mais si c’était un passage s’ouvrant sur d’autres paysages ? Quelqu’un meurt, et c’est comme un arbre qui tombe… mais si c’était une graine germant dans une terre nouvelle ? Quelqu’un meurt, et c’est comme un silence qui hurle… mais s’il nous aidait à entendre la fragile musique de la vie ? Benoît MARCHON Les pétales de la vie Les fleurs de la vie, comme les fleurs d’une rose, se gorgent de rires, de joies et de couleurs. Elles s’ouvrent peu à peu au monde extérieur, pétales épanouis que la lumière expose. Ce pétale entre mes doigts se plisse trop vite. Comme les rêves que j’avais tout récemment. Son duvet que je presse rappelle le temps où ta paume contre la mienne trouvait gîte. Dans ma main, ce pétale ploie puis hésite ; il s’accroche à ma peau comme mes souvenirs. Il balance et refuse toujours de partir, préférant s’attacher aux lueurs qu’il suscite. Mais ce brin de soleil aux pétales incarnés, c’est l’amour que je porte à ce que tu étais. De ma main, il s’échappe à ton allongé, pour offrir de ma part un ultime baiser. Quand je partirai... Quand je partirai, libérez-moi, laissez-moi aller. J’ai tant de choses à voir et à faire. Ne vous attachez pas à moi à travers vos larmes. Soyez heureux de toutes les années passées ensemble. Je vous ai donné mon amour et vous pouvez seulement deviner combien de bonheur vous m’avez apporté. Je vous remercie pour l’amour que vous m’avez témoigné, mais il est temps maintenant que je poursuive ma route. Pleurez-moi quelques temps, si pleurer il vous faut. Et ensuite, laissez votre peine se transformer en joie, car c’est pour un moment seulement que nous nous séparons. Bénissez donc les souvenirs qui sont dans votre cœur. Je ne serai pas très loin, car la vie se poursuit. Si vous avez besoin de moi, appelez-moi, je viendrai. Même si vous ne pouvez pas me voir ou me toucher, je serai près de vous. Et si vous écoutez votre cœur, vous percevrez tout mon amour autour de vous, dans sa douceur et sa clarté Nous n'avons jamais su Nous n’avons jamais su vraiment ce que tu pensais sur plein de choses pourtant essentielles. Tu ne parlais jamais de Dieu, mais tu allais à l’Église de temps en temps. Pour dire adieu à tes amis quand ils mourraient, pour partager la joie de ceux qui se mariaient, pour accueillir les enfants de la famille ou des amis quand on les baptisait et pour les entourer plus tard quand ils faisaient leur première communion. Aujourd’hui, nous, tes proches, nous te disons adieu. Nous espérons que silencieusement tu as rejoint ceux que tu aimais, ceux dont tu avais partagé le travail, les soucis, ceux que tu avais aidés ou qui t’avaient rendu service. Demain, nous aussi nous partirons sans avoir terminé notre travail, nous laisserons sans doute des choses à faire. Nous abandonnerons nos travaux entrepris, que d’autres à notre place poursuivront. Ce jour là nous espérons te retrouver. Nous viendrons silencieusement nous asseoir auprès de toi dans la maison de Dieu. Le pouvoir des mots Et quand vient le temps de l’absence, quand vient le temps du silence, surgissent des mots qu’on voudrait partager avec celui qu’on a aimé. Alors, seul face à l’infini, avec ces mots qu’on a pas dits, ces mots que l’on ne dira plus, parce qu’avant, on n’avait pas su… L’univers devient notre abri, ce grand ciel qui nous l’a pris, cette terre qui s’est refermée en emportant tant de secrets, Quelque part, si loin…, à côté, derrière l’invisible, une présence une vie que l’on a partagée, remplie de mots et de silences. Dans notre cœur, bien protégée, la place sera toujours gardée, pour celui dont aujourd’hui l’absence donne tant de sens à notre existence. Alors, il n’est pas question d’un adieu ; après une vie bien remplie c’est un nouveau départ, une autre vie, vers d’autres mondes, vers d’autres cieux ; le vent insuffle sa tendresse la terre produit le renouveau l’eau emporte notre détresse Le ciel écoutera tous nos mots. Je ne vous quitte pas Si vous prenez la peine d’écouter dans le courant d’air de ce lieu, vous pourrez entendre ma voix qui vous dit Ne soyez pas tristes, ne pleurez plus mon départ, où je me trouve maintenant, je suis bien. » Entouré de l’amour de ceux qui m’ont précédé, Je ne souffre plus, mon corps me laisse enfin le repos tant demandé, fini le tourment, finis ces soins tellement désobligeants pour ma fierté. Je me repose sans douleur, sans contrainte, Je n’ai pas de colère, je ne regrette rien. Je vous quitte, mais je reste dans vos mémoires, Pensez à moi souvent, mais ne soyez pas attristés par mon absence, je serai partout avec vous, dans les moments de peine, comme dans les moments de joie. Dans les villes, dans les forêts et dans les plaines, chaque fois que le vent des contraintes de la vie vous couvrira, tendez les bras vers le ciel, Je vous envelopperai de mes ailes pour vous réchauffer de mon amour et chasser vos tracas. Armand VOSS Les yeux Bleus ou noirs, tous aimés, tous beaux, des yeux sans nombre ont vu l’aurore ; ils dorment au fond des tombeaux et le soleil se lève encore. Les nuits plus douces que les jours ont enchanté des yeux sans nombre ; les étoiles brillent toujours et les yeux se sont remplis d’ombre. Oh ! Qu’ils aient perdu le regard, non, non, cela n’est pas possible ! Ils se sont tourné quelque part vers ce qu’on nomme l’invisible ; Et comme les astres penchants nous quittent, mais au ciel demeurent, les prunelles ont leurs couchants, mais il n’est pas vrai qu’elles meurent Bleus ou noirs, tous aimés, tous beaux, ouverts à quelque immense aurore, de l’autre côté des tombeaux les yeux qu’on ferme voient encore. Sully PRUDHOMME La voleuse La mort est toujours une voleuse. J’ai beau le savoir elle me surprendra toujours. Je peux en parler, la mettre dans des mots, la prononcer en discours, l’écrire en livres, je n’en saurai jamais rien. La mort surviendra toujours au moment que je n’attends pas. Même si j’en connaissais l’heure et le jour, elle restera inattendue. La mort ne peut que dérouter non parce qu’on n’y est jamais prêt mais parce que c’est sa vocation elle dé-route… elle oblige à prendre une autre route, elle quitte la route des certitudes pour obliger à l’inconnu. Les signes ont beau être annoncés jusqu’à en devenir évidents, ma tête continue d’en refuser le deuil. Je cache la mort comme on cache sa faute ou comme on cache sa peur ou ses malheurs. Si je la cache aussi à l’autre c’est sans doute pour mieux pouvoir me la cacher à moi-même. Je ne connais de ma mort que la mort de l’autre, et la mort de l’autre commence par m’annoncer ma propre mort. Je ressens comme une injure ceux qui devant la mort chantent magnificat » ou alléluia ». il me semble qu’ils font les fiers devant la mort, il n’y a pas de conquérant devant la mort ! Au contraire, la mort est le ciel le plus profond de toute humilité. La mort est cette fragilité qui bien au-delà de ses conquêtes fait la vraie grandeur de l’homme. Ceux qui chantent ainsi à pleine joie devant la mort veulent dire qu’ils ont vaincu la mort, ils font seulement semblant de l’ignorer. Seul dieu a vaincu la mort. La mort est un mystère, c’est le mystère même de l’homme et personne ne peut le lui voler, personne, pas même la religion, ni même la foi. Quant à dieu lui-même il a refusé de tricher avec la mort, il l’a faite sienne, il l’a épousée dans les larmes et le sang. Jean DEBRUYNNE La mort nous réunira L’absence n’a-t-elle pas pour fonction, finalement, de nous rappeler que nous sommes vacants de quelqu’un, et douloureux par cela, jusqu’au moment où nous aurons rejoint l’autre ? En ce sens, elle est bien dure à supporter, même si elle n’est pas sans auxiliaires qui nous aident. Pourtant elle conduit au au revoir ». Jour après jour, elle y ramène, et chacune de nos peines en prépare la plénitude. Je crois alors qu’il convient d’être sûr de ce propos La mort existe, La mort emporte un jour en son ailleurs un être cher, La mort, un jour, viendra et nous emportera aussi, en son là-bas. Et nous réunira. La mort est cela. Message À notre époque extraordinaire il faut une génération extraordinaire L’extraordinaire ? C’est être content de ce qui nous est donné au lieu de pleurer ce qui est perdu. C’est être de bonne humeur quand tout est ennuyeux et difficile. C’est servir d’appui au lieu de chercher à s’appuyer. C’est être souriant quand tout le monde est grognon. C’est voir le beau malgré le médiocre et le laid. C’est consoler au lieu de se prendre en pitié. C’est espérer quand tous se découragent. C’est croire quand tout le monde doute. C’est vibrer dans un milieu amorphe. C’est aimer dans un milieu hostile. Sur la terre à blé Celui qui sait qu’il va mourir dans l’accablement de midi s’en va revoir ses champs de blé la plaine à blé roue. C’est la plaine. La plaine flambe à perdre haleine vrillée des cris de la courlis. Celui qui sait qu’il va mourir soudain se sent le cœur en peine. Il voudrait embrasser la plaine sur laquelle il a tant trimé. C’est pour la terre qu’il est né, sous la chaume à la mode ancienne que près d’un siècle il a peiné. Mais ses blés roulent sous le vent ce sont les plus hauts de la plaine, ils frissonnent à perdre haleine luisent, chuintent, chantent au vent, alors il sent mourir sa peine Bah ! Que la terre reprenne puisque ses blés sont bien mouvants bah ! Qu’importe que la mort vienne qu’il exhale son dernier vent dans son lit à la mode ancienne puisque ses blés sont bien vivants ! Maurice FOMBEURE Vers une autre destinée Comment l’accepter ! Cette personne que nous connaissions et aimions, hier présente, aujourd’hui n’est plus là. Ainsi, autour de nous, des êtres disparaissent, tandis que d’autres naissent. La roue tourne, dit-on, une roue humaine de chair et de sang, de vie et de mort. Elle tourne si bien qu’il est facile de s’y habituer. Nous en prenons notre parti. Que faire d’autre pour se plier à la réalité ? Et s’il n’y avait point de roue ? Si nous n’étions pas prisonniers de la fatalité ? Si nous étions embarqués vers une autre destinée, hommes et femmes, parents et étrangers, connus et inconnus ? Alors la mort serait un passage La rupture conduirait à une communion, la vie ne serait pas enlevée, mais transformée. Si la mort n’était pas la fin mais un commencement, la naissance à une nouvelle vie. Si celui qui est là, couché, devait à nouveau se tenir debout. Alors nous pourrions espérer. Je me souviens de toi Je me souviens de ces moments passés Quand nous parlions sans même nous soucier. Je me souviens de ces instants Qui me restent encore si présents. Des jours heureux et des heures partagées Où nous aimions la vie autant qu’on peut aimer. Je me souviens de mon passé Car ta présence, elle, est restée Dans mon cœur, dans ma vie, Dans ma douleur et dans mes cris. Je me souviens de toi De ta présence et de ta voix. Dans mon cœur, dans ma vie, Dans mes pensées, ton souvenir grandit. Je me souviens de t’avoir tant aimé Qu’à chaque instant, je ne peux t’oublier… Souffrance mais espoir Nous voudrions dire notre espérance mais les paroles se serrent dans notre gorge. Nous voudrions crier, mais aucun cri ne vient. Nous voudrions aimer, mais seul le poids de notre peine et le bruit de nos larmes témoignent que nous vivons encore… Mais où es-tu, Seigneur, et qui nous dit qu’avec nous tu partages ce moment ! Rien n’est plus possible que l’espoir, que payer le prix de cette espérance. Je souhaite la paix. Cette paix doit prendre la place de la vie qui m’abandonne, je ne sais plus qu’espérer d’autre, je ne connais plus rien de l’avenir qui m’attend, ni même s’il est un avenir. Je désire quelqu’un sans connaître son nom ; est-ce cela que j’espère ? Je ne sais, mais la paix enfin illumine ma solitude. Toi qui nous as précédés Toi qui nous as précédés au passage vers le Père, as-tu découvert ce visage que tu cherchais dans la nuit ? notre Sauveur l’a promis celui qui cherche, trouvera. Toi qui a bu comme nous à la coupe du Royaume, as-tu reconnu sur tes lèvres le sang versé par Jésus ? notre Sauveur l’a promis qui boit mon sang sera sauvé. Toi qui a choisi l’amour comme guide sur ta route, es-tu parvenu à la source l’Esprit donné pour nous tous ? notre Sauveur l’a promis vous recevrez mon esprit sain. Toi qui nous a précédés au passage vers le Père, peux-tu obtenir que tes frères soient réunis près de Dieu ? notre Sauveur l’a promis je vous prendrai auprès de moi. En mélodie de fond Regardez autour de vous Écoutez la gaieté printanière de nos ruisseaux je me suis enthousiasmé pour ici et pour ailleurs. Saxo en bouche, soleil en tête et rythme dans la peau, je voulais vous dire que la vie est merveilleuse, cadeau à déguster en partage, tout simplement. Que la terre soit couverte de sapins ou de cocotiers, la joie de vivre est la dernière partie à sauver. Dans une bataille où la musique trouve ses complices je vous laisse mes pensées, mes souvenirs, mes espoirs et mes passions. Ne gardez pas de rancune pour cette pluie d’avril que ce soit dans le diamant d’une neige poudreuse ou par l’écho entendu au creux d’un coquillage ou même par le sourire d’un nouvel enfant, je resterai à vos côtés, en mélodie de fond dans le concert de votre vie. Georges TUADEUX Un sourire Un sourire ne coûte rien et produit beaucoup, il enrichit ceux qui le reçoivent sans appauvrir ceux qui le donnent. Il ne dure qu’un instant mais son souvenir est parfois éternel. Personne n’est assez riche pour s’en passer, personne n’est assez pauvre pour ne pas le mériter il crée le bonheur au foyer, soutient les affaires. Il est le signe sensible de l’amitié. Un sourire donne du repos à l’être fatigué, rend du courage aux plus découragés. Il ne peut ni s’acheter, ni se prêter, ni se voler, car c’est une chose qui n’a de valeur qu’à partir du moment où il se donne. Et si parfois vous rencontrez une personne qui ne sait plus avoir le sourire, soyez généreux, donnez lui le votre car nul n’a autant besoin d’un sourire que celui qui ne peut en donner aux autres. Le dernier voyage Lorsqu’il faudra partir pour le dernier voyage, au grand livre du temps, tout en bas de la page, j’apposerai mon nom, clôturant une vie où bonheur et chagrin furent parfois réunis. Tu ne me verras plus, pourtant je serai là. Fidèle comme une ombre attachée à tes pas. Je serai près de toi dans l’allée du jardin, allant l’un près de l’autre, et la main dans la main. Je serai dans la fleur que tu auras cueillie dans la tiédeur du soir, quand la brise fraîchit. Et je te parlerai lorsque chante le vent, je serai dans la pluie qui fouette les auvents. Je serai toujours là, lorsque la nuit tombée les lumières du soir se seront allumées si tu fermes les yeux, alors tu m’entendras aujourd’hui et demain, je serai toujours là. Tu as beaucoup voyagé Tu as beaucoup voyagé, d’un coin à l’autre, tu allais où on t’envoyait. Partout, tu t’es fait des amis, partout tu as laissé des souvenirs. Nous repensons aujourd’hui à cela. Mais aujourd’hui, c’est un autre voyage qui t’emmène loin de nous, dans un autre pays. Ce pays d’où personne ne revient, parce que c’est l’aboutissement de tous nos voyages de toutes nos courses et de nos recherches. Tu es parti vers ce pays mystérieux. Nous espérons te retrouver un jour, au terme de notre propre voyage. Quand nous parviendrons nous aussi à cette maison où tu nous attends pour fêter ensemble le monde nouveau. Rire Même si la tristesse nous serre aujourd’hui la gorge, même si les yeux nous piqueront au moment où sont corps devra être laissé aux mains d’une destinée inexorable, armons-nous d’ores et déjà des meilleurs souvenirs. Son sourire n’ était-il pas ce qui amenait un peu de magie dans notre vie ? Quand il est magnifique, le sourire révèle une âme splendide. C’est le signe extérieur d’une beauté intérieure qui vit en nous, et qui sans lui serait souvent invisible aux autres. Le rire est une chose qui reste dans notre mémoire bien après que nos yeux l’aient oublié. Personne ne résiste à un sourire sincère. Quand au rire, il est contagieux. Mais il ne faut pas rire mécaniquement, et sans expression. Le vrai rire tourne le dos au néant et fait avancer le monde. Il préserve la santé des vieux comme celle des jeunes. Il colore le laid avec des éclaboussures d’or et d’argent. Il élève les humbles et brise les barrières sociales parfois stupides. Nous qui entrons dans le deuil, rappelons-nous que le rire, lui seul, nous montrera les choses sous leur vrai jour. Grâce à lui, en de fugitifs instants, la mort perd le pouvoir de séparer ceux qui s’aiment. Tristesse J’ai perdu ma force et ma vie, et mes amis et ma gaieté ; j’ai perdu jusqu’à la fierté qui faisait croire à mon génie. Quand j’ai connu la vérité, j’ai cru que c’était une amie ; quand je l’ai comprise et sentie, j’en étais déjà dégoûté. Et pourtant elle est éternelle, et ceux qui se sont passés d’elle ici-bas ont tout ignoré. Dieu parle, il faut qu’on lui réponde. Le seul bien qui me reste au monde est d’avoir quelques fois pleuré. Alfred DE MUSSET Rien qu'un petit mot Rien qu’un petit mot pour te dire que l’on ne t’oubliera pas, que l’on se souvient toujours de tes cheveux blonds, de tes yeux bleus, de ton sourire radieux. Rien qu’un petit mot pour te demander de nous aider à surmonter les rudes épreuves d’ici-bas. Pour te supplier de nous envoyer, du plus profond de ta victoire, ce petit morceau de bonheur, qui s’est perdu dans le labyrinthe de la haine. Rien qu’un petit mot pour t’implorer d’effacer les fissures, les injures, les obstacles, les incompréhensions. Pour te rappeler que l’on compte sur toi, que l’on a besoin de ta force, enfin, rien qu’un petit mot pour t’affirmer que l’on t’aime d’un amour si puissant que le plus grand palais, que le plus pur rubis, n’est, en comparaison, qu’éphémère beauté. Ne te retournes pas L’amour, c’est s’envoler au ciel à tout instant fendre cent voiles d’abord renoncer à soi-même et pour finir, se prendre en Dieu. Considérer comme irréelle la vision de ce bas-monde. Ne pas voir, effectivement, ce qui tombe sous le regard. Voir au-delà de ce qu’on voit descendre au gouffre intérieur. Mais d’où te vient cet élan, mon âme ? Languissamment, tu te retournes vers ceux qui restent pourquoi, puisque te voilà parvenu à l’âme des âmes ? L’automne met la rose en fuite. Et quelle étrange rose es-tu pour te diriger en glissant vers les vents âpres de la mort ? Ne peine pas à discourir, fais silence et reste en éveil. Alors la lune peut apparaître et te regarder. Car elle te ravira comme un oiseau de chasse. Et tu te regarderas en en voyant plus rien car en cette lune ton corps deviendra pareil à une âme. Lumière Voilà, tu quittes ce monde ici et aujourd’hui. Ton départ fut si long en cette maladie. Les jours sont étirés, pénibles, sans fin, pour que ta flamme vienne s’éteindre… enfin. Et tout ce temps pour se comprendre, parler de tout, évoquer nos souvenirs dont la vie se joue. C’en est fini des déchirures, des soucis, ne pas être triste, tu l’as voulu ainsi. Je suis sereine et j’aimerais aux funérailles que la lumière nous inonde et nous assaille comme un clin d’œil que tu ferais pour tes adieux, un sourire qui nous viendrait des cieux. Notre dialogue se poursuivra hors du temps, ta voix que notre cœur entend secrètement, nous murmure une présence si magique, enfant ou adulte, au diable la logique. Le temps Le temps…. le temps…. c’est important le temps qu’on met à se connaître qu’on met à oublier qu’on passe à la fenêtre. Le temps que met un petit prince pour retourner vers l’infini dans le ciel bleu de la province un oiseau tombe et tout est dit. Le temps que mettent les roses pour refleurir après l’été et pour reperdre, à peine écloses, le souvenir d’avoir été. Le temps efface toute larme pour laisser trace de son sel le temps que cesse toute alarme pour que renaisse l’arc-en-ciel. Le temps d’apprendre que j’existe et de découvrir l’univers c’est déjà le bout de la piste et les endroits sont à l’envers. Soleil couchant Le soleil s’est couché ce soir dans les nuées. Demain viendra l’orage, et le soir, et la nuit ; Puis l’aube, et ses clartés de vapeurs obstruées ; Puis les nuits. Puis les jours, pas du temps qui s’enfuit. Tous ces jours passeront ; ils passeront en foule Sur la face des mers, sur la face des monts, Sur les fleuves d’argent, sur les forêts où roule Comme un hymne confus des morts que nous aimons. Et la face des eaux. et le front des montagnes, Ridés et non vieillis, et les bois toujours verts S’iront rajeunissant ; le fleuve des campagnes Prendra sans cesse aux monts le flot qu’il donne aux mers. Mais moi, sous chaque jour courbant plus bas ma tète, Je passe, et, refroidi sous ce soleil joyeux, Je m’en irai bientôt, au milieu de la fête, Sans que rien manque au monde. immense et radieux ! Victor HUGO Le livre de la vie Le livre de la vie est le livre suprême, qu’on ne peut ni fermer, ni ouvrir à son choix. Le passage achevé ne s’y lit pas deux fois. Mais le feuillet fatal se tourne de lui-même. On voudrait revenir à la page que l’on aime mais la page où l’on meurt est déjà sous nos doigts. La mort des oiseaux Le soir, au coin du feu, j’ai pensé bien des fois à la mort d’un oiseau, quelque part, dans les bois. Pendant les tristes jours de l’hiver monotone, les pauvres nids déserts, les nids qu’on abandonne, se balancent au vent sous le ciel gris de fer. Oh ! Comme les oiseaux doivent mourir l’hiver ! Pourtant, lorsque viendra le temps des violettes, nous ne trouverons pas leur délicat squelette, dans le gazon d’avril où nous irons courir. Est-ce que les oiseaux se cachent pour mourir ? François COPPEE Pour un temps de mort J’ai perdu ma force et ma vie, Une flamme qui s’éteint, disent les voisins. Disparition éternelle, ont dit les officiels. Tristesse de l’absence, dit la famille. Pourquoi ces gens parlent-ils de ce qu’ils ne connaissent pas ? C’est vrai. Le corps est sur le lit. Je le vois et, parfois, je pleure. Un corps sans souffle, c’est affreux. C’est vrai, je suis tenté de révolte. La peine de mon cœur est immense. Mais ce corps était animé de ton souffle, Seigneur, tu ne l’as pas créé pour le mener au néant. Le cœur bat ailleurs que dans la poitrine. L’esprit et l’amour revivent en un corps nouveau. Tu es créateur. Tu recréais que je ne puis saisir. Amour ineffacé, agrandi à ta dimension. Résurrection plus belle que tous les rêves. De nouveau solitaire, je te dis je souffre, Seigneur. Sans désespoir. Souffrance et espérance cohabitent dans mon cœur. Je refuse la mort. Toi aussi, Seigneur. Tu es vainqueur. Aux morts, tu donnes la vie. A moi, tu donnes la paix. Seigneur, tu es la Vie, nos cœurs entre tes mains. L'automne Salut, bois couronnés d’un reste de verdure ! Feuillages jaunissants sur les gazons épars ! Salut, derniers beaux jours ! Le deuil de la nature convient à la douleur et plaît à mes regards. Je suis d’un pas rêveur le sentier solitaire ; j’aime à revoir encore, pour la dernière fois, ce soleil palissant, dont la faible lumière perce à peine à mes pieds l’obscurité des bois. Ainsi, prêt à quitter l’horizon de la vie, pleurant de mes longs jours l’espoir évanoui, je me retourne encore, et d’un regard d’envie je contemple ces biens dont je n’ai pas joui. Terre, soleil, vallons, belle et douce nature, je vous dois une larme au bord de mon tombeau ! L’air est si parfumé ! La lumière est si pure ! Au regard d’un mourant le soleil est si beau ! Je voudrais maintenant vider jusqu’à la lie ce calice mêlé ne nectar et de fiel ! Au fond de cette coupe où je buvais la vie, peut-être restait-il une goutte de miel ? Peut-être l’avenir me gardait-il encore un retour de bonheur dont l’espoir est perdu ? Peut-être, dans la foule, une âme que j’ignore aurait compris mon âme, et m’aurait répondu ! La fleur tombe en livrant ses parfums au zéphyr ; À la vie, au soleil, ce sont là ses adieux moi, je meurs ; et mon âme, au moment qu’elle expire s’exhale comme un son triste et mélodieux. Nous te cherchons Nous voici aujourd’hui au bord du vide Puisque nous cherchons partout Ton visage que nous avons perdu. Tu étais notre avenir Et nous avons perdu notre avenir. Tu étais des nôtres Et nous avons perdu cette part de nous-mêmes. Tu nous questionnais Et nous avons perdu ta question. Nous voici seuls Nos lèvres serrées sur nos pourquoi. Nous sommes venus ici chercher Chercher quelque chose Ou quelqu’un. Chercher… Chercher cet amour plus fort que tout. Nous te cherchons partout. Il restera de toi. Il restera de toi ce que tu as donné au lieu de le garder dans des coffres rouillés. Il restera de toi, de ton jardin secret une fleur oubliée qui ne s’est pas fanée. Ce que tu as donné en d’autres fleurira celui qui perd la vie un jour la retrouvera. Il restera de toi ce que tu as offert entre tes bras ouverts un matin de soleil. Il restera de toi ce que tu as perdu que tu as attendu plus loin que ton éveil. Ce que tu as souffert en d’autres revivra celui qui perd sa vie un jour la retrouvera. Il restera de toi une larme tombée un sourire germé sur les yeux de ton cœur. Il restera de toi ce que tu as semé que tu as partagé aux mendiants du bonheur. C'est bien naturel Quand on pense à ton grand âge, c’est bien naturel que tu sois partie. Nous nous y attendions ; Il y avait si longtemps que tu souffrais, que tu t’affaiblissais et que tu nous disais Mon heure approche ». Pourtant nous souffrons. Car ceux qu’on aime n’ont pas d’âge, on les aime, c’est tout. Tu retrouves maintenant ceux que tu as aimés. Certains sont partis déjà depuis bien longtemps. Nous ne les connaissions pas, mais tu en parlais. Maintenant tu les vois. Pour toi, le Christ , la Vierge et tous les Saints vont accourir ; ils te prennent par la main pour te menerau Père. De fil en fil Qu’il est doux le tissu de ma tendre famille, velours souple et chaud, infroissable malgré la vie. De drap en drap, de langes en drap nuptial ou enfin linceul, quoi qu’il m’arrive, vous ne me laisserez pas seul. La vie quotidienne a brodé nos dentelles. Nos fêtes passées sont des rubans en kyrielles. Petits crêpons, joyeux satins ou chauds mohairs, chacun tient bonne place dans sa joyeuse galère. Mais arrive le moment où la bobine se lasse, et un jour ou l’autre la trame se casse. Est-ce le moment, quand le tissu s’effile, de désespérer et trouver la vie triste ? Levons alors un peu les yeux vers la voie lactée. Découvrons les fils unissant les étoiles assemblées. Les uns sont tenus par nos morts, les autres par nos enfants. Car l’éternel tisserand, dans son bel ouvrage, métisse du fil brillant et du fil vivant… Demain, dès l'aube. Demain dès l’aube, à l’heure où blanchit la campagne, je partirai. Vois-tu, je sais que tu m’attends. J’irai par la forêt, j’irai par la montagne. Je ne puis demeurer loin de toi plus longtemps. Je marcherai les yeux fixés sur mes pensées, sans rien voir au dehors, sans entendre aucun bruit, seul, inconnu, le dos courbé, les mains croisées, triste, et le jour pour moi sera comme la nuit. Je ne regarderai ni l’or du soir qui tombe ni les voiles au loin descendant vers Harfleur, et quand j’arriverai, je mettrai sur ta tombe un bouquet de houx vert et de bruyère en fleur. Victor HUGO Retour du fils prodigue Et s’il revenait un jour, que faut-il lui dire ? Dites-lui qu’on l’attendit jusqu’à s’en mourir… Et s’il m’interroge encore sans me reconnaître ? Parlez-lui comme une sœur, il souffre peu-être… Et s’il demande où vous êtes, que faut-il répondre ? Donnez-lui mon anneau d’or sans rien lui répondre… Et s’il veut savoir pourquoi la salle est déserte ? Montrez-lui la lampe éteinte et la porte ouverte… Et s’il m’interroge alors sur la dernière heure ? Dites-lui que j’ai sourit de peur qu’il ne pleure… Maurice MAETERLINCK Pensée des morts Voilà les feuilles sans sève qui tombent sur le gazon ; Voilà le vent qui s’élève et gémit dans le vallon ; Voilà l’errante hirondelle qui rase du bout de l’aile L’eau dormante des marais ; Voilà l’enfant des chaumières qui glane sur les bruyères Le bois tombé des forêts. L’onde n’a plus le murmure dont elle emplissait les bois ; Sous des rameaux sans verdure les oiseaux n’ont plus de voix. le soir est près de l’aurore ; L’astre à peine vient d’éclore qu’il va terminer son tour ; Il jette par intervalle une lueur, clarté pâle qu’on appelle encore un jour. L’aube n’a plus de zéphyr sous ses nuages dorés ; La pourpre du soir expire sur les flots décolorés ; La mer solitaire et vide n’est plus qu’un désert aride où l’œil cherche en vain l’esquif ; Et sur la grève plus sourde la vague orageuse et lourde n’a qu’un murmure plaintif. La brebis sur les collines ne trouve plus le gazon ; Son agneau laisse aux épines les débris de sa toison ; La flûte aux accords champêtres ne réjouit plus les hêtres des airs de joie et d’amours Toute herbe aux champs est glanée Ainsi finit une année, ainsi finissent nos jours ! C’est la saison où tout tombe aux coups redoublés des vents ; Un vent qui vient de la tombe moissonne aussi les vivants Ils tombent alors par mille, comme la plume inutile que l’aigle abandonne aux airs, Lorsque des plumes nouvelles viennent réchauffer ses ailes à l’approche des hivers. Alphonse DE LAMARTINE Conseils Ne pleurez pas, surtout ne pleurez pas ! Il y a bien longtemps qu’était prêt mon bagage, on emporte si peu pour ce très long voyage… une image, un parfum, le souvenir d’un pas. Ne pleurez pas. Je ne veux pas vous savoir tristes, je n’aurai plus de corps mais des ailes d’azur des ailes de pastel, de fluides et d’air pur des ailes palpitant au souffle d’un artiste. Qu’ai-je besoin d’avoir sur ce chemin perdu ? J’espère y retrouver des fleurs et des silences des musiques d’espoir, des musiques de danses, des rêves, des éclats qui nous seront rendus. On dit que très lointaine existe une lumière, mais qu’il faut traverser un très sombre couloir qu’on tâtonne en aveugle et qu’on est sans espoir qu’on a plus de repère et non plus de prière. Tous les masques qu’on prend et reprend sont tombés ; c’est le vide absolu, détachement suprême, alors qu’est devenu tout ce qu’on aime ? Le temps n’est même plus, les coffres sont tombés. Je veux bien qu’il n’y ait plus rien qu’un peu de cendres, sur cette terre aride où nous avons vécu il faut fermer les yeux dans l’abîme et descendre. Ne pleurez pas surtout, surtout ne pleurez pas !!! s’il existe des lois il doit régner en maître ! Mais alors dans ce cas, tout ne peut disparaître… une demeure est là… nous ne le savons pas. A la mémoire Elle avait tout ce qu’on envie, elle avait tout en naissant. Tout, excepté la longue vie. Elle est morte en la commençant. Sa mort jalouse de la gloire, brisant un avenir si beau, n’ensevelit pas sa mémoire sous le marbre du tombeau. Elle n’est plus, sa gloire reste, Dieu le veut, respectons ses lois, dans les anges du Chœur Céleste il manquait sans doute sa voix. Angèle XINDAVELONIS Au bout de la route Au bout de la route, il n’y a pas de route, mais le terme du pèlerinage. Au bout de l’ascension, il n’y a pas l’ascension, mais le sommet. Au bout de la nuit, il n’y a pas la nuit, mais l’aurore. Au bout de l’hiver, il n’y a pas l’hiver, mais le printemps. Au bout de la mort, il n’y a pas la mort, mais la vie. Au bout du désespoir, il n’y a pas le désespoir, mais l’espérance. Au bout de l’humanité, il n’y a pas l’homme, mais l’homme en Dieu, mais la Résurrection. La résille Est-ce la pluie ? Ou seulement le vent Qui s’amuse à froisser le feuillage des arbres ? Je vais à la croisée et je regarde Le jardin immobile et l’oiseau tournoyant. Hirondelle, pourquoi veux-tu partir si vite Et laisser ton nid vide ? Rien ne presse, Puisque la rose est toujours vive Et le jasmin de Virginie. Reste un peu plus ici, reste, Et trace sans arrêt sur ce fond gris et vert De campagne et de ciel La résille magique où se perd Le poids de mon souci. Reste jusqu’à la fin de cet automne, reste, Car quand tu reviendras, ô ma charmante amie, Ce vieil homme sera-t-il encore à sa fenêtre, Ou bien à jamais endormi ? Tristan KLINGSOR Murmure apaisant Écoute la chanson bien douce qui ne pleure que pour te plaire. Elle est discrète, elle est légère un frisson d’eau sur la mousse ! La voix fut connue, mais à présent elle est voilée comme une veuve désolée, pourtant comme elle est encore fière… Elle dit la voix reconnue, que la bonté c’est notre vie que la haine est de l’envie rien ne reste la mort venue. Elle parle aussi de la gloire d’être simple sans plus attendre, et de noces d’or et du tendre bonheur d’une paix sans victoire. Accueillez la voix qui persiste dans son naïf épithalame allez, rien n’est meilleur à l’âme que de faire une âme moins triste ! Paul VERLAINE extrait de Sagesse » Mon puzzle à moi Je ne sais plus ce que je suis, ce que je fais. Ton départ si brutal, en moi, a explosé. C’est comme si j’étais brisée, éparpillée, disloquée par cette mort que nul n’attendait. Une partie de moi-même vient s’accrocher à ce cercueil où tu reposes désormais. Toi, tu es là, statue immobile à jamais, tandis que je crie de mon âme morcelée. A vous tous, présents, vous croyez me voir entierère, Mais au fond de moi, je me suis désagrégée. Je suis un puzzle de détresse et de chagrin qui essaie encore de se rassembler en vain. Je suis si aveugle, mes amis, mes enfants, que j’en oublie de voir que vous êtes là. Or, vous êtes des morceaux de vie si brillants, le meilleur de mon être, le meilleur de moi. Et si le vent de la mort m’a émiettée, vous êtes les liens qui pourront me rassembler. Vos sentiments sauront me rendre une unité, j’ai besoin de vous pour enfin me retrouver. L'aube est moins claire L’aube est moins claire, l’air moins chaud, le ciel moins pur ; Le soir brumeux ternit les astres de l’azur. Les longs jours sont passés ; les mois charmants finissent. Hélas ! Voici déjà les arbres qui jaunissent ! Comme le temps s’en va d’un pas précipité ! Il semble que nos yeux, qu’éblouissait l’été, Ont à peine eu le temps de voir les feuilles vertes. Pour qui vit comme moi les fenêtres ouvertes, L’automne est triste avec sa bise et son brouillard, Et l’été qui s’enfuit est un ami qui part. Adieu, dit cette voix qui dans notre âme pleure, Adieu, ciel bleu ! Beau ciel qu’un souffle tiède effleure ! Voluptés du grand air, bruit d’ailes dans les bois, Promenades, ravins pleins de lointaines voix, Fleurs, bonheur innocent des âmes apaisées, Adieu, rayonnements ! Aubes ! Chansons ! Rosées ! Puis tout bas on ajoute ô jours bénis et doux ! Hélas ! Vous reviendrez ! Me retrouverez-vous ? Victor HUGO Ascension Je te salue au seuil sévère du tombeau. Va chercher le vrai, toi qui a su trouver le beau. Monte l’âpre escalier. Du haut des sombres marches, du noir pont de l’abîme on entrevoit les arches ; Va ! Meurs ! La dernière heure est le dernier degré. Pars, aigle, tu vas voir des gouffres à ton gré ; tu vas voir l’absolu, le réel, le sublime. Tu vas sentir le vent sinistre de la cime et l’éblouissement du prodige éternel. Ton olympe, tu vas le voir du haut du ciel, tu vas, du haut, du vrai, voir l’humaine chimère, même celle de Job, même celle d’Homère, Âme, et du haut de Dieu tu vas voir Jéhovah. Monte ! Esprit ! Grandis, plane, ouvre tes ailes, va ! Victor HUGO Pour toi, pour nous, pour lui. Dieu très glorieux ! Auteur de tout bien et donateur de toute miséricorde ! Déverse tes bénédictions sur nous et fortifie nos engagements solennels avec les liens de l’affection sincère ! Qu’à l’occasion de ce décès, nous soit rappelé notre destin prochain et que notre attention soit attirée vers Toi, seul refuge dans les temps de dénouement ! Que lorsque ce moment terrible sera arrivé, quand nous serons sur le point de quitter cette scène transitoire, la perspective vivifiante de ta miséricorde fasse disparaître la tristesse de la mort, et qu’après notre départ d’ici-bas, en paix et dans ta grâce, nous soyons reçus au sein de ton royaume éternel, pour jouir, avec les âmes de nos amis disparus, de la juste récompense d’une vie de piété et de vertu. Amen. La prière du paysan Merci mon dieu De m’avoir fait paysan, Borné, sourd et muet Pour ne point entendre les bavards Et ne point répondre aux sots. Merci pour eux de m’avoir fait travailleur Afin d’œuvrer malgré tout, Et continuer à nourrir ces gens Qui ont toujours la bouche ouverte Que ce soit pour de vains bavardages Ou pour manger nos produits Sans les vouloir trop payer. Merci aussi d’avoir permis à mes ancêtres D’accumuler un patrimoine Qu’on ne peut envoyer en Suisse, Ou considérer comme une œuvre d’art; Pour permettre à l’état d’y tailler à sa guise. Et rogner à sa faim. Merci de m’avoir rendu la peau Durcie par les intempéries, Pour permettre, sans que je rue, A d’innombrables organismes Qui prolifèrent comme pucerons aux beaux jours De me ponctionner, Pour nourrir une légion de plumitifs, De mécanographes et de prévisionnistes Qui de croient utiles Parce qu’ils travaillent bien au dessus de nous, Dans les nuages Et se montent du col ou du faux-col. Merci de permettre à des ignares De se découvrir écologistes Et sans rien y connaitre De se donner l’outrecuidance De nous apprendre la Terre et la Nature. Merci enfin de m’avoir attaché à la glèbe, Après m’avoir crée d’elle. Car je sais que je ne suis que poussière Et retournerai à la poussière, Comme eux tous. Mais moi je ne tomberai pas de haut, N’ayant jamais quitté la Terre. Au-dedans de toi, tu me trouveras. Femme, tu pleures ? Qui cherches-tu ? Tu le possède celui que tu cherche, et tu l’ignores ? Tu l’as, et tu pleure ? Tu le cherches au-dehors, mais tu l’as au-dedans. Tu te tiens debout hors du tombeau, en larmes, pourquoi ? Où je suis ? Mais en toi. C’est là que je repose, non pas mort, mais l’éternel vivant. Toi-même, voilà mon jardin. Tu as bien jugé en me disant jardinier. Second Adam, j’ai gardé, moi aussi, D’un paradis ma tâche de travailler à faire pousser dans ce jardin –ton âme- Des moissons de désirs. Comment ! Tu m’as, tu me possèdes en toi, et tu l’ignores. Voilà pourquoi tu me cherches au-dehors. Eh bien, me voici. Je t’apparais dehors, mais pour te ramener au-dedans !, C’est là, au-dedans, que tu me trouveras. Je ne suis pas loin de toi, comme tu le penses. Je suis le Dieu tout proche. Dis-moi qu’y a-t-il de plus près pour quelqu’un que son propre cœur ? Ceux qui me trouvent, c’est là, dans leur cœur qu’ils me trouvent Voilà ma résidence. La prière du chasseur Mon Dieu, soyez sur tous mes pas dans la nuit de la haute montagne. Faites que chaque jour je vous salue dans la splendeur de l’aube. Faites que j’entende votre voix seule quand vous parlez avec force par les vents déchaînés. Les fracas des monts et la chute folle des torrents, le courroux des glaciers et le sifflement des pierres, Les déchirements des éclairs et le roulis des tonnerres, Par l’intercession de ma belle compagne, Notre Dame des Neiges, Par celle de mon glorieux patron, le grand Saint Hubert, Mon Dieu protégez-moi toujours, Faites que bien rarement avec ma carabine je ne manque le but, et que si cela m’advient, Faites du moins que Vous, Seigneur, je ne vous manque point. Marcel MICHELLOD Cailloux blancs Semez nos joies, beaux cailloux blancs, Sur la route et sur la rivière, Semez en gouttes de soleil, En fleurs de lune et d’étincelles. Quand tout est gris, faites-nous signe Tout doucement, beaux cailloux blancs, Que nous retrouvions le sourire Et les couleurs de l’arc-en-ciel ! Devis gratuit Avis de décès Visite virtuelle

Oscillantentre un répertoire profane et sacré, avec des musiques d’hier et d’aujourd’hui, le groupe nous fait découvrir une partie du patrimoine musical corse. CHOEUR D’HOMME DE SARTÈNE Jean-Paul POLETTI Jean-Louis BLAINEAU Jean-Claude TRAMONI Stéphane PAGANELLI Ceccè LANFRANCHI Jacques TRAMONI Jacques FUSINA, Jean-Paul

Chers frères et sœurs !En ce VIIe dimanche du temps de Pâques, nous sommes rassemblés avec joie pour célébrer une fête de la sainteté. Nous rendons grâce à Dieu qui a fait resplendir sa gloire, la gloire de l’Amour, sur les martyrs d’Otrante, sur Mère Laura Montoya et sur Mère María Guadalupe García Zavala. Je vous salue tous, vous qui êtes venus pour cette fête – d’Italie, de Colombie, du Mexique et d’autres pays – et je vous en remercie ! Nous voulons regarder vers les nouveaux saints à la lumière de la Parole de Dieu qui a été proclamée. Une parole qui nous a invités à la fidélité au Christ, même jusqu’au martyre ; elle nous a rappelé l’urgence et la beauté d’apporter à tous le Christ et son Évangile ; elle nous a parlé du témoignage de la charité, sans lequel même le martyre et la mission perdent leur saveur chrétienne. Lorsque les Actes des Apôtres nous parlent du diacre Étienne, le proto-martyr, ils insistent pour dire qu’il était un homme rempli d’Esprit Saint » 6,5 ; 7,55. Qu’est-ce que cela signifie ? Cela signifie qu’il était rempli de l’amour de Dieu, que toute sa personne, toute sa vie, étaient animées par l’Esprit du Christ ressuscité, au point de suivre Jésus avec une fidélité totale, jusqu’au don de soi. Aujourd’hui, l’Église propose à notre vénération une foule de martyrs qui ont été appelés ensemble au témoignage suprême de l’Évangile, en 1480. Environ 800 personnes, qui avaient survécu au siège et à l’invasion d’Otrante, ont été décapitées aux alentours de la ville. Elles refusèrent de renier leur foi et elles moururent en confessant le Christ ressuscité. Où ont-elles trouvé la force de rester fidèles ? Précisément dans la foi qui fait voir au-delà des limites de notre regard humain, au-delà de la frontière de la vie terrestre, qui fait contempler les cieux ouverts » – comme le dit saint Étienne – et le Christ vivant à la droite du Père. Chers amis, conservons la foi que nous avons reçu et qui est notre vrai trésor, renouvelons notre fidélité au Seigneur, même au milieu des obstacles et des incompréhensions. Dieu ne nous fera jamais manquer de force et de sérénité. Alors que nous vénérons les martyrs d’Otrante, demandons à Dieu de soutenir les nombreux chrétiens qui, justement à notre époque et dans tant de parties du monde, subissent encore des violences, et qu’il leur donne le courage de la fidélité et de répondre au mal par le Laura MontayaNous pouvons tirer la deuxième idée des paroles de Jésus que nous avons entendues dans l’Évangile Je prie pour ceux qui accueilleront leur parole et croiront en moi. Que tous, ils soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et moi en toi » Jn 17, 20. Sainte Laura Montoya a été un instrument d’évangélisation tout d’abord comme institutrice, puis comme mère spirituelle des autochtones, chez qui elle a infusé l’espérance en les accueillant avec cet amour appris de Dieu, et en les conduisant à lui avec une pédagogie efficace qui respectait leur culture et ne s’opposait pas à elle. Dans son œuvre d’évangélisation, Mère Laura s’est vraiment faite toute à tous, selon l’expression de saint Paul cf. 1 Co 9, 22. Ses filles spirituelles aussi vivent aujourd’hui l’Évangile et l’apportent dans les lieux les plus reculés et qui en ont le plus besoin, comme une forme d’avant-garde de l’Église. Cette première sainte née sur la belle terre colombienne nous enseigne à être généreux avec Dieu, à ne pas vivre la foi de façon solitaire – comme si c’était possible de vivre la foi de façon isolée – mais à la communiquer, à apporter la joie de l’Évangile par la parole et par le témoignage de la vie dans tous les milieux où nous nous trouvons. Dans tous les lieux où nous vivons, il faut faire rayonner cette vie de l’Évangile ! Elle nous enseigne à voir le visage de Jésus reflété dans l’autre, à vaincre l’indifférence et l’individualisme qui corrompent les communautés chrétiennes et corrompent notre cœur et elle nous enseigne à accueillir chacun sans préjugés, sans discrimination, sans réticences, avec un amour sincère, en leur donnant le meilleur de nous-mêmes et, surtout, en partageant avec eux ce que nous avons de plus précieux, qui n’est pas nos accomplissements ou nos organisations, non ! Ce que nous avons de plus précieux, c’est le Christ et son María Lupita García ZavalaEnfin, une troisième idée. Dans l’Évangile d’aujourd’hui, Jésus prie le Père avec ces paroles Je leur ai fait connaître ton nom, et je le ferai connaître encore, pour qu’ils aient en eux l’amour dont tu m’as aimé, et que moi aussi, je sois en eux » Jn 17, 26. La fidélité des martyrs jusqu’à la mort, la proclamation de l’Évangile à tous, s’enracinent dans l’amour de Dieu, qui a été répandu dans nos cœurs par l’Esprit Saint cf. Rm 5, 5, et dans le témoignage que nous devons donner de cet amour dans notre vie quotidienne. Sainte Guadalupe García Zavala le savait bien. En renonçant à une vie confortable – combien de dommages provoque une vie confortable, le bien-être ; l’ embourgeoisement » du cœur nous paralyse –, en renonçant à une vie confortable pour suivre l’appel de Jésus, elle enseignait à aimer la pauvreté, pour pouvoir aimer davantage les pauvres et les malades. Mère Lupita s’agenouillait sur le sol de l’hôpital, devant les malades et les abandonnés pour les servir avec tendresse et compassion. Et cela s’appelle toucher la chair du Christ ». Les pauvres, les abandonnés, les malades, les marginalisés sont la chair du Christ. Et Mère Lupita touchait la chair du Christ et nous a enseigné cette façon d’agir ne pas avoir honte, ne pas avoir peur, ne pas avoir de répugnance à toucher la chair du Christ » ! Mère Lupita avait compris ce que signifie toucher la chair du Christ ». Aujourd’hui aussi, ses filles spirituelles s’efforcent de refléter l’amour de Dieu dans des œuvres de charité, sans épargner les sacrifices et en affrontant avec douceur et persévérance apostolique hypomonē, en supportant avec courage tout obstacle. Cette nouvelle sainte mexicaine nous invite à aimer comme Jésus nous a aimés, et cela suppose de ne pas se renfermer sur soi-même, sur ses problèmes, ses idées, ses intérêts, dans ce petit monde qui nous procure tant de mal, mais de sortir et d’aller à la rencontre de ceux qui ont besoin d’attention, de compréhension et d’aide, pour leur apporter la proximité chaleureuse de l’amour de Dieu, à travers des gestes concrets de délicatesse, d’affection sincère et d’amour. Fidélité au Christ et à son Évangile, pour l’annoncer par la parole et par la vie, en témoignant de l’amour de Dieu par notre amour, par notre charité envers tous ce sont les exemples et les enseignements lumineux que nous offrent les saints proclamés aujourd’hui, mais qui posent aussi des questions à notre vie chrétienne. Comment suis-je fidèle au Christ ? Portons avec nous cette question, pour y réfléchir pendant la journée comment suis-je fidèle au Christ ? Suis-je capable de faire voir » ma foi avec respect mais aussi avec courage ? Suis-je attentif aux autres, est-ce que je m’aperçois de celui qui est dans le besoin, est-ce que je vois dans tous des frères et des sœurs à aimer ? Demandons, par l’intercession de la bienheureuse Vierge Marie et des nouveaux saints, que le Seigneur remplisse notre vie de la joie de son frères et sœurs,Au terme de cette célébration, je désire vous saluer, vous tous qui êtes venus rendre hommage aux nouveaux saints, en particulier les délégations officielles d’Italie, de Colombie et du Mexique. Que les martyrs d’Otrante aident le cher peuple italien à regarder avec espérance vers l’avenir, confiant dans la proximité de Dieu qui n’abandonne jamais, même dans les moments difficiles. Que par l’intercession de Mère Laura Montoya, le Seigneur accorde un nouvel élan missionnaire et évangélisateur à l’Église et que, inspirés par l’exemple de concorde et de réconciliation de cette nouvelle sainte, les bien-aimés fils de Colombie continuent d’œuvrer pour la paix et le juste développement de leur pays. Nous confions entre les mains de sainte Guadalupe García Zavala tous les pauvres, les malades et tous ceux qui les assistent, et nous confions à son intercession la noble nation mexicaine, afin qu’elle bannisse toute forme de violence et d’insécurité, et avance toujours plus sur le chemin de la solidarité et de la coexistence fraternelle. Je suis heureux de rappeler également qu’hier, à Rome, a été proclamé bienheureux le prêtre Luigi Novarese, fondateur du Centre des volontaires de la Souffrance et des Ouvriers silencieux de la Croix. Je m’unis à l’action de grâce pour ce prêtre exemplaire, qui a su renouveler la pastorale des malades en faisant d’eux des sujets actifs dans l’Église. Je salue les participants à la Marche pour la vie » qui a eu lieu ce matin à Rome et j’invite à maintenir vive l’attention de tous sur le thème si important du respect pour la vie humaine dès le moment de sa conception. À ce propos, j’ai plaisir à rappeler également la pétition qui se tient aujourd’hui dans de nombreuses paroisses italiennes, afin de soutenir l’initiative européenne Un de nous », pour garantir une protection juridique à l’embryon, en protégeant chaque être humain dès le premier instant de son existence. Un moment spécial pour ceux qui ont à cœur la défense du caractère sacré de la vie sera la Journée d’Evangelium vitæ », qui aura lieu ici au Vatican, dans le cadre de l’Année de la foi, les 15 et 16 juin prochains. Je salue avec affection tous les groupes paroissiaux, les familles, les écoles, les jeunes présents. Avec un amour filial, nous nous tournons à présent vers la Vierge Marie, mère et modèle de tous les chrétiens. .

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a la vie a la mort fidele et fraternel